Exode 1:12

_BUT THE MORE THEY AFFLICTED THEM, THE MORE THEY MULTIPLIED AND GREW. AND THEY WERE GRIEVED BECAUSE OF THE CHILDREN OF ISRAEL._ No JFB commentary on these verses....

12. _ Mais le plus. _ Moïse raconte le combat entre la miséricorde de Dieu et la cruauté du roi d'Egypte. Lorsque, par conséquent, les misérables Israélites ont été tyranniquement affligés, il dit que Dieu est venu à leur aide, et si puissamment que son intervention a réussi. Ainsi fut contrarié ce dessein méchant et trompeur que les Égyptiens avaient mis sur pied pour détruire l'Église. De là, puissions-nous aussi concevoir l’espoir que tout ce que les méchants imaginent contre nous ne sera rien, car la main de Dieu est plus grande et prévaudra. Mais nous devons supporter patiemment les afflictions, car il voudrait que nous nous battions et que nous nous élevions sous le poids qui nous est imposé; (16) et parce que nous savons que c'est la fonction particulière de Dieu de s'opposer à des conseils injustes, afin qu'ils ne réussissent pas, apprenons à abstenez-vous de toute tromperie et...

8-14 Le pays d'Égypte devint pour Israël une maison de servitude. Le lieu où nous avons été heureux peut bientôt devenir le lieu de notre affliction; et cela peut nous prouver la plus grande croix dont nous avons dit: Celle-ci nous consolera. Cessez de vous éloigner de l'homme, et ne parlez d'aucun endroit de ce côté-ci du ciel: c'est mon repos. Tous ceux qui connaissaient Joseph, l'aimaient et étaient bons envers ses frères à cause de lui; mais les services les meilleurs et les plus utiles qu'un homme rend aux autres sont bientôt oubliés après sa mort. Notre grand soin devrait être de servir Dieu et de plaire à celui qui n'est pas injuste, quels que soient les hommes, d'oublier notre travail et notre travail d'amour. Le délit d'Israël est qu'il prospère. Il n'y a pas de spectacle plus détestable pour un homme méchant que la prospérité des justes. Les Égyptiens craignaient que les enfant...

Verset Exode 1:12. _ Mais plus ils les affligeaient _] La marge a quasiment préservé l'importation de l'original: _ Et comme ils _ _ les a affligés, alors ils se sont multipliés et ainsi ils ont grandi _ C'est-à-dire qu'en proportion de leurs afflictions était leur prospérité; et si leurs souffrances avaient été plus grandes, leur augmentation aurait été encore plus abondante....

EXPOSITION Exode 1:7 Ici commence le vrai récit d'Exode. L'histoire des Israélites depuis et après la mort de Joseph est entamée. Le premier point touché est leur multiplication rapide. Le suivant, ils tombèrent sous la domination d'un nouveau roi. Le troisième, son mode d'action dans les circonstances. Il est remarquable que le récit ne contienne aucune note de temps. Combien de temps l'accroissement a-t-il continué avant que le nouveau roi ne se lève, combien de temps cela a-t-il duré avant qu'il ne s'en aperçoive, combien de temps a-t-on tenté de le jouer par la simple sévérité du travail? Une durée considérable est impliquée, tant pour la multiplication (verset 7) que pour l'oppression (verset 11-14); mais le narrateur est tellement absorbé par les matières qu'il a à communiquer que la question du temps occupé par ces matières ne lui semble même pas venir. Et il en est souvent ainsi...

Mais plus ils les affligèrent, plus ils se multiplient et ont grandi, ... sont devenus plus nombreux, "et ont éclaté" B, comme il peut être rendu, comme l'eau qui se répand et se répand; de sorte que les Israélites, en augmentation de nombre, se répandent encore plus dans la terre; Les Égyptiens pensaient, en les mettant au travail acharné dans la construction de villes, d'avoir affaibli leur force et les rendaient impropres à la procréation des enfants; mais au lieu de cela, plus ils ont été maintenus au travail, plus ils étaient plus sains et plus forts, et commencent davantage d'enfants et multiplié extrêmement: il est donc que des dispensations afflictives multiples se multiplient et de la croissance du peuple de Dieu , dans un sens spirituel; Qui poussent comme le palmier dont il y a plus de poids, plus il grandit; Lorsque l'Église de Dieu a été la plus violemment persécutée, le nom...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LA LIBÉRATION D'ISRAL HORS DES MAINS DES ÉGYPTIENS 1. La maison de la servitude CHAPITRE 1 _1. Les noms des enfants d'Israël ; leur augmentation ( Exode 1:1 )_ 2. Le nouveau roi et sa politique ( Exode 1:8 ) 3. L'augmentation continue ( Exode 1:12 ) 4. Leur dur esclavage ( Exode 1:13 ) 5. Les sages-femmes ont commandé ( Exode 1:15 ) 6. Leur désobéissance et la récompense de Dieu ( Exode 1:17 ) 7. La c

L'OPPRESSION. Exode 1:7 . Au début de l'histoire d'Israël, nous trouvons une race prospère. C'était en effet leur importance croissante, et surtout leur vaste accroissement numérique, qui excitaient la jalousie de leurs gouvernants, au moment même où un changement de dynastie éloignait le sens de l'obligation. C'est une bonne leçon de piété politique et personnelle que la prospérité elle-même est dangereuse et a besoin d'une protection spéciale d'en haut. Est-ce encore par hasard que nous trouvons dans cette première des histoires des exemples de la folie de s'appuyer sur des relations politiques ? De même que le maître d'hôtel ne se souvenait pas de Joseph, et qu'il ne réussit pas non plus à s'échapper de prison en s'assurant de l'influence à la cour, de même l'influence de Joseph lui-même est maintenant devenue vaine, bien qu'il fût le père de Pharaon et le seigneur de t

Mais plus ils les affligeaient, plus ils se multipliaient et grandissaient. Et ils étaient attristés à cause des enfants d'Israël. Ver. 12. _Plus ils se multipliaient. _] Comme le sol est le plus fertile qui est le plus hersé; et comme le noyer porte mieux lorsqu'il est le plus battu. Les poissons prospèrent mieux dans les eaux froides et salées que dans les eaux chaudes et fraîches. _Et ils ont été affligés. _] Ou, irrités, comme Moab l'était aussi à cause d'Israël: ils s'irritaient et se fâchaient contre eux. Nu 22:3-4 Pourtant ils étaient alliés, et passèrent à côté d'eux en paix: pas d'autre raison que l'ancienne inimitié, Genèse 3:15 , et cette antipathie totale, Proverbes 29:27 ....

EXODE 1:8 J,EXODE 1:13 P,EXODE 1:14 A ( AU CHAMP ) J, EXODE 1:14 B P. RÉPRESSION D'ISRAËL. Le travail forcé a été le premier moyen de contrôler l'augmentation de l'hébreu. Le nouveau roi est probablement Ramsès II (1300-1221 av. J.-C., pp. 56, 63, donc Petrie). L'expression ne fait pas référence à un changement de dynastie, comme certains l'ont supposé, mais au début d'une époque affectant Israël. Dans l' Exode 1:9 lire _mg.; _représenter Israël comme plus fort que les Égyptiens aurait été absurde, mais un tel peuple pourrait facileme