Le mal s'incline devant le bien ; et les méchants aux portes des justes.

Ver. 19. Le mal s'incline devant le bien. ] Ici, ils le font tant de fois, comme les frères de Joseph avant lui dans sa grandeur, comme Saül avant Samuel, Belschatsar avant Daniel, les tyrans persécuteurs avant Constantin le Grand ; un oui, l'un d'eux, à savoir, Maximinus Galerius, étant visité avec une maladie grave, non seulement proclamé la liberté aux pauvres chrétiens persécutés, mais a également ordonné à leurs églises d'être réédifiées, et des prières publiques à faire pour son rétablissement b Ainsi Esdras 6:10 : Esdras 6:10 , « Priez pour la vie du roi et pour ses fils », dont certains étaient morts dans leur minorité ; pour le reste, donc, la prière doit être faite par l'Église.

Ce lieu est bien connu, Isa 49:23 "Des rois seront tes nourriciers, et leurs reines tes nourrices: ils se prosterneront devant toi la face tournée vers la terre, et lécheront la poussière de tes pieds." Le prophète semble faire allusion à la manière des Perses qui, lorsqu'ils devaient parler à leur roi, baisaient d'abord le pavé sur lequel il marchait. c Cependant, les consciences naturelles ne peuvent que rendre hommage à l'image de Dieu, gravée sur la nature et les pratiques des justes, comme il est indiqué ci-dessus ; et les pires ne peuvent qu'y penser du bien et les honorer dans leur cœur.

Dans la vie à venir, ces choses auront leur plein accomplissement ; et au dernier jour, lorsque les saints jugeront le monde, et que Christ aura mis toutes choses sous ses pieds, afin qu'ils aient « pouvoir sur les nations ». Apo 2:26

un Eusèbe.

b Ctésius.

c Pictorum solea basiare regum. - Martial.

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