Esdras 6:10

_AND THAT WHICH THEY HAVE NEED OF, BOTH YOUNG BULLOCKS, AND RAMS, AND LAMBS, FOR THE BURNT OFFERINGS OF THE GOD OF HEAVEN, WHEAT, SALT, WINE, AND OIL, ACCORDING TO THE APPOINTMENT OF THE PRIESTS WHICH ARE AT JERUSALEM, LET IT BE GIVEN THEM DAY BY DAY WITHOUT FAIL:_ No JFB commentary on these verses....

1-12 Lorsque le temps de Dieu sera venu d'accomplir ses desseins gracieux concernant son église, il suscitera des instruments pour le faire, de qui un si bon service n'était pas attendu. Alors que nos pensées sont dirigées vers cet événement, nous sommes conduits par Zacharie à fixer notre regard sur un bâtiment spirituel plus noble. Le Seigneur Jésus-Christ continue de poser pierre sur pierre: assistons au grand dessein. Des difficultés retardent la progression de cet édifice sacré. Cependant, que l’opposition ne nous décourage pas, car en temps voulu elle s’achèvera grâce à ses éloges abondants. Il en fera sortir la pierre tombale avec des cris, en criant: Grâce, grâce à elle....

Verset Esdras 6:10. _ Et priez pour la vie du roi et de ses fils. _] Même les païens croyaient que les offrandes faites en leur faveur au Dieu des Juifs seraient disponibles. Et ce principe a eu une influence considérable dans certains États où il y avait même une forme de religion établie par la loi, pour les amener à tolérer d'autres formes, afin que l'État puisse bénéficier de leurs prières....

EXPOSITION. Découverte du décret de Cyrus sur le sujet du temple et la récitation de ses termes exacts ( ESDRAS 6: 1-15 ). L'application faite par la SATRAP de Syrie à Darius a reçu son attention immédiate. Une recherche a été instituée - en premier lieu, à Babylone, mais ensuite aux autres capitales également; et en Ecbatatana, la métropole médiane, où les rois persans résidaient toujours au cours d'une partie de l'année, une copie du décret initial a été trouvée, qui est considérablement plus complète et plus précise, bien que à certains égards couvrant moins de terrain que la "proclamation '' avec lequel Ezra ouvre son histoire. Le décret non seulement prévu pour la reconstruction du temple, mais a donné des instructions pour ses dimensions et pour le style de sa construction, des points sur lesquels la proclamation n'a rien dit; il a également fourni que tout le coût (des matériaux)...

Qu'ils puissent offrir des sacrifices de saveurs sucrées au Dieu du Ciel, ... tel que sera acceptable pour lui, Genèse 8:21 . et prier pour la vie du roi et de ses fils; La prière n'était pas à faire à l'époque de la matinée et de l'encens du soir; Et les Juifs priaient pour d'autres personnes à part eux-mêmes, et surtout lorsque vous le souhaitez, et en particulier pour les rois et les magistrats civils, à qui ils étaient soumis, voir Jérémie 29:7, les fils de Darius Hystaspis, pour la vie de laquelle la vie, ainsi que la sienne, il aurait fabriqué la prière, étaient, selon Hérodote D, trois par sa première femme, la fille de Gobryas, avant de commencer à régner, dont l'aîné était Artobazanes; Ce que les fils doivent être ici signifiaient, car c'était vers le début de son règne; Il avait ensuite quatre autres par Atossa la fille de Cyrus, dont l'aîné était Xerxes, qui lui succéda:

CHAPITRE 6 _1. La recherche du roi et le résultat ( Esdras 6:1 )_ 2. Le commandement de Darius ( Esdras 6:6 ) 3. L'ordre du roi obéit ( Esdras 6:13 ) 4. La maison terminée ( Esdras 6:14 ) 5. La dédicace de la maison ( Esdras 6:16 ) 6. La fête de la Pâque et des pains sans levain ( Esdras 6:19 ) Esdras 6:1 . Le roi Darius fit faire une perquisitio

LA DEDICACE DU TEMPLE Esdras 6:6 LA version du chroniqueur de l'édit dans laquelle Darius répond à l'application du satrape Tattenai est tellement amicale envers les Juifs que des questions ont été soulevées quant à son authenticité. On ne peut que s'apercevoir que la langue a été modifiée dans son passage du cylindre de terre cuite persan au rouleau du chroniqueur hébreu, parce que le Grand Roi n'aurait pu parler de la religion d'Israël dans les phrases absolues enregistrées dans le Livre de Esdras. Mais quand toute l'allocation a été faite pour des changements verbaux dans la traduction et la transcription, la substance de l'édit est encore suffisamment remarquable. Darius approuve pleinement le décret de Cyrus, et dépasse même cette gracieuse ordonnance en générosité. Il dit sèchement à Tattenai « laisse l'œuvre de la maison de Dieu seule ». Il ordonne même au satrap

Afin qu'ils offrent des sacrifices de douces odeurs au Dieu du ciel, et prient pour la vie du roi et de ses fils. Ver. 10. _Afin qu'ils prient pour la vie du roi_ ] Car Dieu, à son gré, coupe les esprits des princes, Psaume 76:12 , il les coupe avec facilité, comme on ferait une fleur; les ôte, comme on ferait une grappe de raisin ; comme il s'occupait d'Alexandre le Grand, d'Attila, cette terreur du monde, et du roi Henri II de France, qui, lors du mariage de sa sœur avec le roi d'Espagne, était si enflé qu'il s'appelait d'un nouveau titre, _Tres-heureuse Roy,_ le roi trois fois heureux. Mais, pour le réfuter, en célébrant ce mariage, il a été tué à l'envers, par le capitaine de sa garde (bien que contre sa volonté, mais non sans le conseil déterminé de Dieu), au tout début de son prétendu bonheur. La mort est le seul roi contre qui il n'y a pas de soulèvement. La faux

LA RÉPONSE DU ROI ACCORDANT SA PERMISSION À LA CONSTRUCTION À POURSUIVRE. Esdras 6:1 . un décret : le décret proprement dit ne commence qu'à partir d' Esdras 6:8 . Esdras 6:2 . Achmétha : _cf. _Tob_3:7; _c'est-à-dire_ Ecbatane, à Médie, la résidence d'été des rois perses. UN ROULEAU : en l'occurrence plus vraisemblablement une tablette d'argile cylindrique gravée de caractères cunéiformes ; mais le fait qu'un rouleau soit mentionné montre que les Juifs de l'époque d'Ezra n'étaient pas familiers avec cette forme d'écriture. Esdras 6:3 . Ceci prétend être une copie du décret de Cyrus ( _cf. _...

_VER. _10. _ET PRIEZ POUR LA VIE DU ROI ET DE SES FILS_ —Bien que les Juifs n'aient pas été autorisés à désirer que les païens prient leurs divinités pour leur prospérité, parce qu'il leur était interdit de reconnaître d'autres dieux qu'un seul ; pourtant les païens pourraient, s'ils le jugeaient bon, adorer leur Dieu ; les Juifs ne leur refusèrent pas non plus ce privilège, ou refusèrent les offrandes qu'ils apportaient à cette fin, jusqu'à ce que, à l'époque de leurs guerres avec les Romains, la faction des fanatiques devint prédominante : "Pour alors", comme le dit Josèphe nous, « un Eléazar, le fils d'Ananias le grand prêtre, un jeune homme désespéré et audacieux, et l'officier militaire alors aux commandes, pressèrent certains de ses amis parmi les prêtres de ne recevoir aucune offrande ou sacrifice que des Juifs seulement ; ce qui signifie qu'il arriva que les offrandes mêmes de Cé...