Et j'ai dit à l'ange qui m'a parlé : Qu'est-ce que c'est ? Et il me répondit : Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, Israël et Jérusalem.

Ver. 19. Et j'ai dit à l'ange qui m'a parlé : Qu'est-ce que c'est ? ] Bien que la vision soit sombre et mystérieuse, pourtant le prophète ne désespère pas d'une bonne compréhension, il ne la rejette pas non plus de manière capricieuse avec un Quod non vult intelligi, vult negligi ; mais voulant de la sagesse, il la demande à Dieu, comme saint Jacques nous le conseille aussi, Jacques Jaques 1:5 , et comme David l'a pratiqué : loi.

" Ainsi Daniel pria, et fit envoyer un ange pour l'informer non pas une fois, mais souvent, d'une manière amicale et familière, Daniel 9:21 ; Daniel 10:11 ; Daniel 11:2,3 .

Joseph, Corneille, Paul, etc. Et bien que les anges ne soient pas si prêts maintenant, ou ne semblent pas, du moins, si visiblement pour nous dire la pensée de Dieu ; pourtant il ne manquera pas à ses serviteurs consentants ; mais dans l'utilisation des moyens, ils seront tous enseignés de Dieu ; comme David l'était en se Psaume 73:13 au sanctuaire, Psaume 73:13 , et comme l'eunuque l'était par Philippe, Actes 8:26,30 .

Ce sont les cornes qui se sont dispersées ] Héb. les jeta en l'air, comme font les bêtes furieuses avec leurs cornes, et les blessa durement. Nam non modo dispersionem significat quae sit per modum ventilationis, sed etiam quae sit per modum allisionis et contritionis (Lud. de Dieu dans Mat 22:44). Voir Osée 10:14 ; Osée 13:16 .

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