Osée 10:14

Therefore shall a tumult arise among thy people, and all thy fortresses shall be spoiled, as Shalman spoiled Betharbel in the day of battle: the mother was dashed in pieces upon her children. PAR CONSÉQUENT, UN TUMULTE - une guerre tumultueuse. LÈVE-TOI PARMI TON PEUPLE - littéralement, les peuples: la guerre s'étendra à tout le peuple d'Israël, à travers toutes les tribus, et les peuples qui lui sont alliés. Ou la référence est aux divisions intestinales entre eux: ils n'étaient plus unis en un seul peuple, mais les peuples étaient désunis; et de cette anarchie sortirent les usurpateurs successifs. TOUTES TES FORTERESSES SERONT GÂTÉES, COMME SHALMAN A GÂTÉ BETH-ARBEL - i: e., Shalmaneser, un nom composé, dans lequel la partie qui lui est commune avec le les noms de trois autres rois assyriens sont omis; Tiglath-pileser, Esar-haddon, Shar-ezer. Donc Jeconiah est abrégé en...

Le Prophète dénonce ici le châtiment, ayant auparavant exposé à voir les péchés du peuple, et suffisamment prouvé leur culpabilité, qui par des subterfuges évitait le jugement. Il ajoute maintenant que Dieu serait un juste vengeur. _ Un tumulte _ puis _ surgira parmi ton peuple _ Tu t'es jusqu'ici rassasié de mensonge; car l'espérance dans ton propre courage t'a enivré, ainsi qu'une fausse idée de la sagesse; mais le Seigneur provoquera tout à coup des tumultes parmi ton peuple; c'est-à-dire qu'un tumulte se produira en un instant de chaque côté. Il laisse entendre que sa progression ne serait pas lente, mais que le tumulte serait chacun comme confondre les choses d'un coin à l'autre du pays. _ Un tumulte _ alors, ou _ perdition, surgira parmi ton peuple; _ pour le mot שאון, _ shaun, "_ on" signifie perdition ou destruction; mais je préfère "tumulte", comme le verbe קאם "_ kam _" semble

9-15 Parce que Dieu ne désire pas la mort et la ruine des pécheurs, c'est pourquoi, par miséricorde, il désire leur châtiment. Les enfants de l'iniquité sont toujours restés en Israël. Les ennemis seraient rassemblés contre eux. C'est juste avec Dieu de faire savoir à ceux-ci ce que signifient les difficultés, qui se livrent à la facilité et au plaisir. Qu'ils purifient leur cœur de toutes les affections et convoitises corrompues, et qu'ils soient un esprit brisé et contrit. Qu'ils abondent en œuvres de piété envers Dieu, et de justice et de charité les uns envers les autres: laissez-les ici semer à l'Esprit. La recherche du Seigneur doit être l'œuvre de tous les jours, mais il y a des occasions spéciales où le chercher. Christ viendra comme le Seigneur notre justice, et nous en accordera abondamment. Si nous semons avec justice, nous récolterons selon la miséricorde; une récompense non...

Verset Osée 10:14. _ Un tumulte se produira-t-il _] L'ennemi tombera bientôt sur votre peuple et prendra tout votre _ fortifié _ lieux. _ Comme Shalman a gâté Beth-arbel _] Certains pensent que cela fait référence à _ Jerubbaal _, ou _ victoire de Gideon _ sur _ Zalmunna _, général des Madianites; voir Juges 7:1. D'autres pensent qu'une allusion est faite ici à la destruction de _ Arbela _, une ville _ d'Arménie _ , par _ Shalmaneser _, ici appelé _ Shalman _; et ceci alors qu'il n'était que général des forces assyriennes, et pas encore _ roi _. Je pense que l'histoire à laquelle cela fait référence est inconnue. Il semble qu'il se soit distingué par quelques férocités remarquables. _ La mère a été mise en pièces sur _ ses _ enfants. _] Mais...

C'EST POURQUOI UN TUMULTE SURGIRA PARMI TON PEUPLE - Littéralement, "peuples". Tel a été le fruit immédiat du départ de Dieu et de la confiance dans les êtres humains et les idoles. Ils avaient confiance en leur propre puissance et en la multitude de leur peuple. Cela pourrait, à cause de la division intestinale et de l'anarchie, devenir leur destruction. Comme dans l'état disloqué de l'empire romain sous les premiers empereurs, ainsi en Israël, les usurpateurs successifs sont sortis de leurs armées, armées, «la multitude de leurs puissants» en qui ils avaient confiance. Le «bruit confus» de la «guerre» devrait d'abord «surgir» au milieu de leurs propres «peuples». Ils ne sont pas considérés comme un, mais comme plusieurs; «Peuples», non pas, comme Dieu l'a voulu, un seul peuple, car ils n'avaient aucun principe d'unité ou de stabilité, qui n'avaient aucune succession légitime, ni de ro...

EXPOSITION. La pensée finale du dernier chapitre est le début de celui-ci; tandis que le triste sujet de la culpabilité d'Israël reprendra continue dans la première section (Osée 10:1) du chapitre, et celle de leur punition dans la deuxième section (Osée 10:9), avec une prudence solennelle de faire une meilleure utilisation de l'avenir qu'ils n'avaient clones du passé. Osée 10:1. Israël est une vigne vide. La comparaison d'Israël à une vigne est fréquente; Mais l'épithète boqeq est génial. (1) comme "vide". Ainsi Aben Ezra l'explique comme "vide dans lequel il n'y a pas de force pour produire des fruits, ni des fruits;" Et ainsi, aussi Kimchi l'explique: "Une vigne vide dans laquelle il n'y a pas de sève de vie;" Et dans

Donc, un tumulte se pose parmi ton peuple, ... à cause de leur méchanceté et de sa confiance en vaine, l'armée assyrienne devrait les envahir; qui causerait un bruit tumultueux dans toutes les tribus dans toutes les villes et toutes les villes, un cri, un hurlement et une lamentation; surtout entre ceux qui sont craintifs et timoreux comme femmes et enfants; Qui serait jeté dans une panique lors de l'audition de la nouvelle d'un puissant ennemi étranger entrant dans leur pays et pose des déchets tous avant eux; Une voix de Clamour, comme Jarchi observe, pleurer, fuir, fuir: Et toutes tes forteresses doivent être gâtées; la force forte, dans laquelle ils ont mis leur confiance en la sécurité; Tous ceux-ci devraient être pris et démolis par l'ennemi, dans toutes les régions du royaume; de sorte qu'il ne devrait y avoir d'autre que de fuir sans lieu de retraite: Comme Shalman gâte Bétharbe...

CHAPITRE 9:10-11:11 RÉTROSPECTIVE, L'ÉCHEC ET LA RUINE D'ISRAËL _1. Israël autrefois bien-aimé, maintenant vagabonds fugitifs ( Osée 9:10 )_ 2. Leur culpabilité et leur punition ( Osée 10:1 ) 3. Exhortation et réprimande ( Osée 10:12 ) 4. La miséricorde d'un Dieu miséricordieux ( Osée 11:1 ) Osée 9:10 . Comme un voyageur qui trouve des raisins et des figues dans le désert et s'en délecte, ainsi le Seigneur a trouvé Israël dans le désert et ils ont été son plaisir lorsqu'il les a fait sortir d'Égypte. Mais ils ont rendu son amour

5. ENCORE UNE FOIS : LES ROIS-MARIONNETTES ET LES DIEUX-MARIONNETTES Osée 10:1 Pour une autre section, le chapitre dixième, le prophète revient sur les cibles jumelles de son mépris : les idoles et les marionnettes-rois. Mais peu de notes sont nécessaires. Observez le lien réitéré entre la fertilité de la terre et l'idolâtrie du peuple. Israël est une vigne dévergondée ; il prodigue ses fruits ; plus ses fruits sont nombreux, plus il fait ses autels ; plus sa terre est belle, plus il fait ses macceboth, ou piliers sacrés. ils l'expieront. Il brisera le col de leurs autels; Il ruinera leurs colonnes. Car déjà ils disent: Nous n'avons pas de roi, car nous n'avons pas craint l'Éternel, et le roi, que pouvait-il faire pour nous? des mots, des jurons de faux serments, des marchandages jusqu'à ce que la loi éclate comme de la mauvaise herbe dans les sillons des champs. «

C'est pourquoi un tumulte s'élèvera parmi ton peuple, et toutes tes forteresses seront détruites, comme Shalman a pillé Bétharbel au jour de la bataille : la mère a été mise en pièces sur [ses] enfants. Ver. 14. _C'est pourquoi un tumulte s'élèvera parmi le peuple, etc. _] Même parmi ces hommes puissants, en qui vous avez confiance, il y aura des tumultes séditieux, qui mettront bientôt tous dans une misérable confusion. Les troubles intestinaux peuvent détruire un peuple, tout comme un homme peut mourir d'une hémorragie interne. (Virg. Énéide. lib. 1), “ _Ac veluti in magno populo cum saepe coorta est_ Seditio, saevitque animis ignobile vulgus. " Quand la multitude est en colère, elle est comme une maison carrelée en feu (dit l'un), il n'y a pas moyen de s'approcher de la maison, les tuiles volent ainsi autour de votre visage ; c'est donc dans les tumultes, on ne s'approche pas pour...