Et je retrancherai le char d'Ephraïm, et le cheval de Jérusalem, et l'arc de bataille sera retranché ; et il parlera de paix aux païens ; et sa domination [sera] d'une mer [même] à une mer, et du fleuve [même] jusqu'aux extrémités de la terre.

Ver. 10. Et je couperai le char, etc. ] C'est le même effet avec celui d' Ésaïe 9:7 "De l'augmentation du gouvernement et de la paix du Christ il n'y aura pas de fin"; et Ésaïe 2:4 « Ils transformeront leurs épées en socs de charrue, et leurs lances en serpettes ; nation ne lèvera pas l'épée contre nation, et ils n'apprendront plus la guerre.

« Le Christ est né sous le règne d'Auguste César, puis après avoir vaincu Lépide, Antoine et le reste de ses ennemis tant au pays qu'à l'étranger, il ouvrit les portes de Janus en signe d'une paix universelle, et régna comme seigneur et monarque du monde romain Polydor Virgile d'Orosius nous dit que le même jour où le Christ est né, Auguste César a proclamé qu'aucun homme ne devrait désormais lui donner le titre de Seigneur, manifeste praesagio maioris dominatus qui tum in terris ortus est, dit lui, non sans un présage manifeste d'un plus grand seigneur que lui alors né dans le monde ; plus grand, 1.

Tant pour la tranquillité de son gouvernement, comme ici ; pas d'utilisation d'armes ou de moteurs de guerre. « Les armes de notre guerre ne sont pas charnelles, mais spirituelles », 2 Corinthiens 10:4 . Christ apportera aux Juifs et aux Gentils l'évangile de paix et la paix de l'évangile :

Il parlera de paix aux païens. ] Paix du pays et paix de la conscience aussi : et, 2. Pour l'étendue de son gouvernement, il devrait être aussi vaste que le monde, un royaume catholique.

Sa domination s'étendra d'une mer à l'autre. ] De la mer Rouge à la mer Méditerranée, ou à la mer de Palestine ; car ces deux mers étaient les limites du pays de Canaan, Nombres 34:6 ; Nombres 34:12 , car les Juifs ne connaissaient guère d'autre mer que ces deux-là.

Et le prophète ici fait allusion aux temps du règne de Salomon, comme cela apparaît dans Psaume 72:8 « Il dominera aussi d'une mer à l'autre, et du fleuve jusqu'aux extrémités de la terre » ; c'est-à-dire depuis l'Euphrate jusqu'aux limites les plus extrêmes de la Terre Sainte, qui, par une coutume commune de la parole, sont mises aux extrémités du monde.

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