Zacharie 9:10

Et je vais couper le char de Ephraïm, c'est-à-dire que l'armée; signifiant que les guerres cesseront, Psaume 46: 9 :

et le cheval de Jérusalem; le guerrier; Voir Michée 5:10. Ephraïm conçoit les dix tribus et Jérusalem représente les deux tribus de Juda et de Benjamin; et le sens est que ceux-ci doivent être un à l'époque du Messie, comme l'observe Kimchi; et que tous les instruments de guerre doivent être retirés d'eux et il y aura une paix entière entre elles; Voir Ésaïe 11:13:

et l'arc de bataille doit être coupé; un autre instrument de guerre. Le targum paraphrase il,.

"Je vais briser la force de ceux qui font la guerre, les armées du peuple; ''.

Tout cela ne conceille pas tant la paix extérieure qui devrait être dans le monde à la naissance du Christ, comme la paix spirituelle de son royaume; Et cela, comme ce n'est pas de ce monde, il n'est donc pas non plus répandu, soutenu et défendu par des armes charnelles; ainsi que la paix et la sécurité de ses sujets et la destruction de leurs ennemis:

Et il parlera la paix à la païenne; Non seulement l'Église du Christ, rassemblée des Juifs, devrait bénéficier d'une grande paix spirituelle, de la prospérité et de la sécurité; Mais les Gentils devraient également y partager, à qui le Christ est allé et a prêché la paix; Pas à sa propre personne, être le ministre de la circoncision: mais par ses apôtres, qui avaient la ministration de la réconciliation qui leur était commise; Et être envoyé par Christ, est allé partout prêcher la paix par lui, qui est le Seigneur de tous, à toutes les nations; Voir Éphésiens 2:17 :

et sa domination [doit être] de la mer [même] à la mer, et de la rivière [même] aux extrémités de la terre; Selon Aben Ezra, de la mer Rouge à la mer des Philistines et de la rivière Euphrate jusqu'aux extrémités de la terre: ou, comme le cite Kimchi le cite, de la mer du Sud, appelée la mer d'Edom, à la mer du Nord , qui est la mer de l'océan; de la rivière qui sort d'Eden, qui se trouve au début de l'est, à la fin de la terre, qui est la fin de l'Ouest: ou, comme le terragum paraphrase,.

"De la mer à l'ouest et de l'Euphrate jusqu'aux extrémités de la terre. ''.

Les phrases sont expressives de l'extension de la domination du Christ, à travers la prédication de l'Évangile, à la fois en Judée et dans le monde des gentils, avant la destruction de Jérusalem; et surtout dans la dernière journée; Voir Psaume 72:8. Ceci et la clause précédente sont autorisés à appartenir au Messie, par un écrivain juif moderne i.

I R. Isaac, Chizzuk Emuna, par. 1. c. 1. p. 43, 44. Alors Kimchi dans Isa. lxv. 19.