1-10 Puisque toutes les guerres et tous les combats viennent de la corruption de nos propres cœurs, il est juste de mortifier ces convoitises qui font la guerre aux membres. Les convoitises verbales et charnelles sont des désagréments, qui ne permettront pas le contenu ou la satisfaction. Les désirs et les affections pécheurs arrêtent la prière et le travail de nos désirs envers Dieu. Et gardons-nous de ne pas abuser ou abuser des miséricordes reçues, par la disposition du cœur lorsque les prières sont exaucées. Quand les hommes demandent à Dieu la prospérité, ils demandent souvent avec de mauvais buts et intentions. Si nous cherchons ainsi les choses de ce monde, c'est juste en Dieu de les nier. Les désirs incrédules et froids impliquent des dénégations; et nous pouvons être sûrs que lorsque les prières sont plutôt le langage des convoitises que des grâces, elles reviendront vides. Voici un avertissement décidé pour éviter toute amitié criminelle avec ce monde. L'esprit du monde est une inimitié envers Dieu. Un ennemi peut être réconcilié, mais «l'inimitié» ne peut jamais être réconcilié. Un homme peut avoir une grande part dans les choses de cette vie, et cependant être gardé dans l'amour de Dieu; mais celui qui met son cœur sur le monde, qui s'y conformera plutôt que de perdre son amitié, est un ennemi de Dieu. De sorte que quiconque décide en tout état de cause d'être en bons termes avec le monde, doit être l'ennemi de Dieu. Est-ce que les Juifs, ou les professeurs lâches du christianisme, pensaient-ils que l'Écriture parlait en vain contre cette mentalité mondaine? ou le Saint-Esprit qui habite tous les chrétiens, ou la nouvelle nature qu'il crée, produit-il un tel fruit? La corruption naturelle se manifeste par l'envie. L'esprit du monde nous apprend à nous dresser ou à nous aménager selon nos propres fantaisies; Dieu le Saint-Esprit nous enseigne à être disposés à faire du bien à tout le monde, comme nous le pouvons. La grâce de Dieu corrigera et guérira l'esprit par nature en nous; et là où il donne la grâce, il donne un autre esprit que celui du monde. Les orgueilleux résistent à Dieu: dans leur compréhension, ils résistent aux vérités de Dieu; dans leur volonté, ils résistent aux lois de Dieu; dans leurs passions, ils résistent à la providence de Dieu; il n'est donc pas étonnant que Dieu résiste aux orgueilleux. Quel malheur l'état de ceux qui font de Dieu leur ennemi! Dieu donnera plus de grâce aux humbles, car ils en voient le besoin, prient pour cela, en sont reconnaissants, et ceux-là l'auront. Soumettez-vous à Dieu, v. Jaques 4:7. Soumettez votre compréhension à la vérité de Dieu; soumettez vos volontés à la volonté de son précepte, à la volonté de sa providence. Soumettez-vous à Dieu, car il est prêt à vous faire du bien. Si nous cédons aux tentations, le diable nous suivra continuellement; mais si nous revêtons toute l'armure de Dieu et nous nous opposons à lui, il nous quittera. Que les pécheurs se soumettent alors à Dieu et recherchent sa grâce et sa faveur; résister au diable. Tout péché doit être pleuré; ici, dans la tristesse selon Dieu, ou, plus tard, dans la misère éternelle. Et le Seigneur ne refusera pas de réconforter celui qui pleure vraiment le péché, ni d'exalter celui qui s'humilie devant lui.

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