15-18 Quant à l'ordre du temps et à l'entrée sur son œuvre, Christ est venu après Jean, mais de toute autre manière il était avant lui. L'expression montre clairement que Jésus a existé avant d'apparaître sur terre en tant qu'homme. Toute plénitude habite en lui, dont seuls les pécheurs déchus ont et recevront par la foi tout ce qui les rend sages, forts, saints, utiles et heureux. Nos réceptions par le Christ sont toutes résumées dans ce seul mot, grâce; nous avons reçu «même la grâce», un cadeau si grand, si riche, si précieux; la bonne volonté de Dieu envers nous et la bonne œuvre de Dieu en nous. La loi de Dieu est sainte, juste et bonne; et nous devons en faire un bon usage. Mais nous ne pouvons pas en tirer le pardon, la justice ou la force. Elle nous apprend à orner la doctrine de Dieu notre Sauveur, mais elle ne peut pas remplacer cette doctrine. Comme aucune miséricorde ne vient de Dieu pour les pécheurs mais par Jésus-Christ, nul homme ne peut venir au Père que par lui; nul homme ne peut connaître Dieu, sauf comme il est révélé dans le Fils unique et bien-aimé.

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