Il — La bénédiction. Ce n'est donc pas de celui qui veut, ni de celui qui court — Ce n'est l'effet ni de la volonté ni des œuvres de l'homme, mais de la grâce et de la puissance de Dieu. La volonté de l'homme s'oppose ici à la grâce de Dieu, et la marche de l'homme à l'opération divine. Et cette déclaration générale respecte non seulement Isaac et Jacob, et les Israélites au temps de Moïse, mais également tous les enfants spirituels d'Abraham, jusqu'à la fin du monde.

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