2 Thesaloniciens 2:2

2 Que vous ne soyez pas bientôt ébranlé dans votre jugement . Il emploie le terme jugement pour désigner cette foi établie qui repose sur une saine doctrine. Or, au moyen de cette fantaisie qu'il rejette, ils auraient été en quelque sorte emportés dans l'extase. Il remarque également trois sortes d'impostures, dont ils doivent se méfier - esprit, mot et faux épître . Par le terme esprit il veut dire de prétendues prophéties, et il semble que ce mode de parole était courant chez les pieux, de sorte qu'ils ont appliqué le terme spirit aux prophéties, dans le but de les honorer. Car, pour que les prophéties aient l'autorité qui leur est due, nous devons nous tourner vers l'Esprit de Dieu plutôt que vers les hommes. Mais comme le diable a coutume de se se transformer en ange de lumière , (2 Corinthiens 11:14,) imposteurs volé ce titre, afin qu'ils puissent imposer aux simples. Mais si Paul aurait pu les dépouiller de ce masque, il a néanmoins préféré parler de cette manière, en guise de concession, comme s'il avait dit: «Quoi qu'ils puissent prétendre avoir l'esprit de révélation, ne les croyez pas. John, de la même manière, dit:

«Essayez les esprits, qu'ils soient de Dieu.» (1 Jean 4:1.)

Le discours , à mon avis, comprend toutes sortes de doctrines, tandis que les faux enseignants insistent sur la voie des raisons ou des conjectures, ou d'autres prétextes. Ce qu'il ajoute comme épître , c'est une preuve que cette impudence est ancienne - celle de feindre les noms des autres. (638) La miséricorde de Dieu envers nous est d'autant plus merveilleuse que, bien que le nom de Paul ait été utilisé à tort dans de faux écrits, ses écrits ont néanmoins été préservés entiers jusqu'à nos jours. Ceci, incontestablement, n'aurait pas pu se produire accidentellement, ou comme l'effet d'une simple industrie humaine, si Dieu lui-même n'avait pas par sa puissance retenu Satan et tous ses ministres.

Comme si le jour du Christ était proche . Cela peut sembler être en contradiction avec de nombreux passages de l'Écriture, dans lesquels l'Esprit déclare que ce jour est proche. Mais la solution est simple, car elle est à portée de main par rapport à Dieu, avec qui un jour est comme mille ans . (2 Pierre 3:8.) En attendant, le Seigneur voudrait que nous l'attendions constamment de manière à ne pas le limiter à un certain temps.

Regardez, dit-il, car vous ne savez ni le jour ni l'heure.
( Matthieu 24:36.)

D'un autre côté, ces faux prophètes que Paul expose, alors qu'ils auraient dû tenir les esprits en suspens, leur ont dit de se sentir assurés de son avènement rapide, afin qu'ils ne se lassent pas de l'ennui du retard.