1. _ Maîtres, ce qui est simplement _. Il mentionne d'abord, _ ce qui est juste _, par quel terme il exprime cette bonté, à propos de laquelle il a donné une injonction dans l'épître aux Éphésiens. (Éphésiens 6:8.) Mais en tant que maîtres, regardant pour ainsi dire d'en haut, méprisent la conditio... [ Continuer la lecture ]
2. _ Continuez dans la prière _. Il revient sur des exhortations générales, dans lesquelles il ne faut pas s'attendre à un ordre exact, car dans ce cas il aurait commencé par la prière, mais Paul n'y avait pas l'œil. Plus loin, quant à la prière, il recommande ici deux choses; _ premier _, assiduit... [ Continuer la lecture ]
3. _ Priez aussi pour nous _. Il ne dit pas cela par prétention, mais parce que, étant conscient de sa propre nécessité, il désirait sincèrement être aidé par leurs prières et était pleinement persuadé qu'elles leur seraient utiles. Qui alors oserait, de nos jours, mépriser les intercessions des fr... [ Continuer la lecture ]
4. _ Comme je le devrais _. Cette clause expose plus fortement la difficulté, car il laisse entendre que ce n'est pas une question ordinaire. Dans l'épître aux Éphésiens, (Éphésiens 6:20,) il ajoute, ἵνα παῤῥησιάσωμαι, (_ que je peux parler hardiment _,) d'où il apparaît qu'il désirait pour lui-mê... [ Continuer la lecture ]
5. _ Marchez avec sagesse. _ Il fait mention de _ ceux qui sont sans _, contrairement à ceux qui sont du ménage _ de la foi _. (Galates 6:10.) Car l'Église est comme une ville dont tous les croyants sont les habitants, liés les uns aux autres par une relation mutuelle, tandis que les non-croyants s... [ Continuer la lecture ]
6. _ Votre discours _. Il exige la suavité de la parole, telle qu'elle puisse séduire les auditeurs par sa rentabilité, car il ne condamne pas simplement les communications qui sont ouvertement méchantes ou impies, mais aussi celles qui sont sans valeur et oisives. Il les ferait donc _ assaisonnés... [ Continuer la lecture ]
7 _ Mes affaires. _ Pour que les Colossiens sachent quel souci il a pour eux, il les confirme, en leur donnant, en quelque sorte, un engagement. Car, bien qu'il fût en prison et qu'il soit en danger de mort, se faisant une question secondaire, il consulte pour leurs intérêts en leur envoyant Tychiq... [ Continuer la lecture ]
Il ajoute, _ Onésime _, que l'ambassade peut avoir le plus de poids. On ne sait cependant pas qui était cet Onésime. Car on ne peut guère croire que ce soit l'esclave de Philémon, dans la mesure où le nom d'un voleur et d'un fugitif aurait été sujet à reproches. (476) Il les distingue tous les deux... [ Continuer la lecture ]
10. _ Compagnon-prisonnier. _ Il semble qu'il y en ait eu d'autres associés à Paul, (477) après son arrivée à Rome. Il est aussi probable que ses ennemis se sont efforcés, au départ, de dissuader toutes les personnes pieuses de lui porter secours, en les menaçant du même danger, et que cela eut pou... [ Continuer la lecture ]
11. _ Ce ne sont que des collègues, _ - c'est-à-dire de la circoncision; car il en nomme ensuite d'autres, mais ils étaient incirconcis. Il veut dire, par conséquent, qu'il y avait peu de Juifs à Rome qui se sont montrés aidants à l'Évangile, voire plus, que toute la nation était opposée au Christ.... [ Continuer la lecture ]
12 _ Toujours à la recherche. _ Nous avons ici un exemple de bon pasteur, que l'éloignement du lieu ne peut amener à oublier l'Église, pour l'empêcher d'en prendre soin avec lui au-delà de la mer. Nous devons remarquer, aussi, la force de la supplication qui est exprimée dans le mot _ effort _. Car... [ Continuer la lecture ]
14. _ Luc vous salue. _ Je ne suis pas d'accord avec ceux qui comprennent que c'est Luc l'évangéliste; car je suis d'avis qu'il était trop connu pour avoir besoin d'une telle désignation, et il aurait été signalé par un éloge plus magnifique. Il l'aurait, sans aucun doute, appelé son compagnon, ou... [ Continuer la lecture ]
Quand il parle de l'Église qui était dans la maison de Nymphas, gardons à l'esprit que, dans le cas d'un ménage, une règle est établie quant à ce que deviennent tous les ménages chrétiens - qu'ils soient si nombreux. petites églises. (480) Que chacun sache donc que cette accusation lui est portée -... [ Continuer la lecture ]
16. _ Que cela soit lu dans l'Église des Laodicéens. _ Par conséquent, s'il était adressé aux Colossiens, il fallait néanmoins qu'il soit profitable aux autres. Le même point de vue doit également être pris pour toutes les épîtres. Ils étaient en effet, dans un premier temps, adressés à des Églises... [ Continuer la lecture ]
17 _ Dites à Archippus. _ Autant que je puisse conjecturer, cet Archippe s'acquittait, dans l'intervalle, de la charge de pasteur, pendant l'absence d'Epaphras; mais peut-être n'était-il pas assez disposé à être assez diligent de lui-même sans être agité. Paul voudrait donc qu'il soit plus pleineme... [ Continuer la lecture ]