A ces exercices infructueux que les faux apôtres ont pressés, (429) comme si la perfection consistait en eux, il oppose ces vrais exercices dans lesquels il devient chrétien de s'employer; et cela n'a aucun rapport avec le point en question; car quand nous voyons ce que Dieu veut que nous fassions,... [ Continuer la lecture ]
2. _ Pas les choses qui sont sur terre. _ Il ne veut pas dire, comme il le fait peu de temps après, les appétits dépravés, qui règnent chez les hommes terrestres, ni même les richesses, ni les champs, ni les maisons, ni aucune autre chose de la vie présente, que nous doit utiliser, comme si nous... [ Continuer la lecture ]
3. _ Car vous êtes morts. _ Personne ne peut ressusciter avec le Christ s'il n'est pas d'abord mort avec lui. Il tire donc un argument de _ remontant _ vers _ mourant _, comme d'un conséquent vers un antécédent , (434) signifiant que nous devons être morts au monde pour vivre pour Christ. Pourquoi... [ Continuer la lecture ]
4. _ Mais quand Christ, notre vie, apparaîtra _. Ici, nous avons une consolation de choix - que la venue du Christ sera la manifestation de notre vie. Et, en même temps, il nous avertit à quel point la disposition de l'homme était déraisonnable, qui devrait refuser de supporter (435) jusqu'à ce jou... [ Continuer la lecture ]
5. _ Mortifier donc _. Jusqu'à présent, il a parlé de mépris du monde. Il va maintenant plus loin et entre dans une philosophie plus élevée, quant à la _ mortification de la chair _. Pour que cela soit mieux compris, notons qu'il existe une double _ mortification _. Le premier concerne les choses q... [ Continuer la lecture ]
6. _ À cause de quelles choses la colère de Dieu vient _. Je ne trouve rien à redire sur le rendu d'Erasmus - _ solet venire _ - (_ est coutume de venir _,) mais comme le présent est souvent pris dans l'Écriture au lieu du futur, selon l'idiome de la langue hébraïque, j'ai préféré laisser le rendu... [ Continuer la lecture ]
7. _ Dans lequel vous avez marché. _ Erasmus se réfère à tort aux hommes, ce qui signifie "_ inter quos _," ("among _ que _, ») car il ne fait aucun doute que Paul avait en vue les vices, dans lesquels il dit que les Colossiens avaient marché, pendant le temps qu'ils y vivaient. Pour _ vivre, _ et... [ Continuer la lecture ]
8. _ Mais maintenant _ - c'est-à-dire après avoir cessé de _ vivre dans la chair _. Car la puissance et la nature de la _ mortification _ sont telles que toutes les affections corrompues s'éteignent en nous, de peur que le péché ne produise ensuite en nous ses fruits habituels. Ce que j'ai rendu _... [ Continuer la lecture ]
9. _ Ne mentez pas _. Lorsqu'il interdit _ mentir _, il condamne toute sorte de ruse et tous les artifices de tromperie. Car je ne comprends pas le terme comme faisant simplement référence à des calomnies, mais je le considère comme contrasté d'une manière générale avec la sincérité. Par conséquent... [ Continuer la lecture ]
10. _ Qui se renouvelle en connaissances. _ Il montre dans le _ premier _ lieu, que la nouveauté de la vie consiste en _ connaissance _ - non pas comme si une connaissance simple et nue était suffisante, mais il parle de l'illumination du Saint-Esprit, qui est vivante et efficace, afin de ne pas si... [ Continuer la lecture ]
11. _ Où il n'y a ni juif _. Il a ajouté cela intentionnellement, afin qu'il puisse de nouveau éloigner les Colossiens des cérémonies. Car le sens de cette déclaration est celui-ci, que la perfection chrétienne n'a pas besoin de ces observances extérieures, non, que ce sont des choses qui sont tota... [ Continuer la lecture ]
13. _ Mettez donc _. Comme il a énuméré certaines parties du _ vieil homme _, il énumère maintenant également certaines parties du _ nouveau. «Alors _», dit-il, «apparaîtra-t-il que vous êtes renouvelé par le Christ, lorsque vous êtes _ miséricordieux _ et _ genre _. Car ce sont les effets et les p... [ Continuer la lecture ]
14. _ À cause de toutes ces choses. _ Le rendu qui a été donné par d'autres, " super omnia haec ," (_ au-dessus de _ toutes ces choses,) au lieu de insuper , (_ au-dessus et au-dessus _,) est, à mon avis, maigre. Il serait plus approprié de le rendre, _ Avant _ toutes ces choses. J'ai cependant cho... [ Continuer la lecture ]
15. _ Et la paix de Dieu _. Il donne le nom de la _ paix de Dieu _ à ce que Dieu a établi parmi nous, comme cela ressortira de ce qui suit. Il voudrait que _ règne _ dans nos cœurs. (445) Il emploie cependant une métaphore très appropriée; car comme parmi les lutteurs, (446) celui qui a vaincu tous... [ Continuer la lecture ]
16. _ Laissez la parole du Christ habiter. _ Il voudrait que la doctrine de l'Évangile leur soit familièrement connue. Par conséquent, nous pouvons déduire par quel esprit ceux qui sont animés de nos jours, qui (449) interdisent cruellement au peuple chrétien d'en faire usage, et vocifèrent avec fu... [ Continuer la lecture ]
17 _. Et quoi que vous fassiez. _ Nous avons déjà expliqué ces choses, et ce qui précède, dans l'épître aux Éphésiens, où les mêmes choses sont dites presque mot pour mot. Comme il avait déjà commencé à parler en référence à différentes parties de la vie chrétienne, et avait simplement effleuré que... [ Continuer la lecture ]
18 _ Épouses, soyez soumises. _ Suivez maintenant des devoirs particuliers, comme on les appelle, (456) qui dépendent de la vocation des individus. Pour les traiter, il était superflu de reprendre beaucoup de mots, dans la mesure où j'ai déjà dit dans l'Épître aux Éphésiens (457) presque tout ce qu... [ Continuer la lecture ]
20 _ Enfants, obéissez à vos parents. _ Il enjoint aux _ enfants _ d'obéir à leurs parents, (458) sans aucune exception. Mais que se passe-t-il si les parents (459) se sentent disposés à les contraindre à tout ce qui est illégal; vont-ils dans ce cas aussi obéir sans aucune réserve? Or, il était pi... [ Continuer la lecture ]
22 _ Serviteurs, soyez obéissants. _ Tout ce qui est indiqué ici concernant les _ serviteurs _ ne nécessite aucune exposition, car il a déjà été exposé en commentant Éphésiens 6:1, à l'exception de ces deux expressions, - _ Car nous servons le Seigneur Christ _; et, _ Celui qui agira injustement re... [ Continuer la lecture ]