20. Car tu as désolé ta terre. C'est la raison pour laquelle il dit que le roi de Babylone ne méritait pas d'être enterré. Celui qui a posé la terre désolée ne mérite pas que la terre le reçoive dans son sein et le couvrir. Comme la terre soutient les vivants, elle couvre les morts et les garde jusqu'à la venue du Christ. C'est donc un juste châtiment de la cruauté, quand la terre refuse de recevoir en son sein ceux qui l'ont déshonorée. A cela s'ajoute une menace encore plus sévère, que le Seigneur infligera aussi à la postérité le reste du châtiment.

La semence des méchants ne sera pas constamment rappelée. Nous pouvons expliquer cette clause de deux manières, soit que le souvenir de la graine des méchants ne sera pas de longue durée, ou qu'il sera complètement éteint. Le mot לעולם (227) ( legnolam ) peut être traduit de diverses manières, car il peut renvoyer soit au passé, soit au futur. Si nous nous référons au passé, la signification sera: "Bien que la graine des méchants soit renommée, לעולם, ( legnolam ,) pendant un certain temps , mais son souvenir disparaîtra à la longue. » Si nous nous référons à l'avenir, la signification sera: «Dieu éteindra la semence des méchants, afin qu'elle ne soit plus jamais mentionnée.» Il arrive généralement que le Seigneur maudisse la semence des méchants , car, en revanche, il bénit la semence des pieux, (Proverbes 10:7;) et en tant que les justes seront tenus en perpétuel souvenir , (Psaume 112:6,) donc le souvenir des méchants doit être détruit et coupure . (Psaume 34:16.) Bien que nous ne voyions pas toujours ces choses avec nos yeux, il existe cependant des preuves abondantes et claires du fait, par lesquelles il est pleinement confirmé.

Mais il faut s'occuper de la raison de cette vengeance. Le Seigneur punit l'orgueil des hommes méchants, qui souhaitent répandre leur nom et en laisser un souvenir perpétuel; car tous les hommes irréligieux l'ont pour objet de leurs travaux et de leurs efforts. D'un autre côté, le Seigneur efface leur nom et leur souvenir, qui semblaient être inscrits sur des annales durables; et le résultat est, qu'ils sont non seulement méprisés mais même abhorrés par tous les hommes. Cela arrive à tous les tyrans, mais pendant qu'ils vivent, ils sont universellement applaudis et flattés, mais après leur mort, eux et leur postérité sont universellement abhorrés. Il est donc évident qu'ils sont détestés par Dieu, par les anges et par les hommes.

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