Psaume 34:16

The face of the LORD is against them that do evil, to cut off the remembrance of them from the earth. LE VISAGE DU SEIGNEUR EST CONTRE. L'hébreu de la version anglaise "contre" est simplement "sur" [bª-]. Le visage du Seigneur est fixé sur eux (Jérémie 21:10). Le but de Sa fixation de Son regard sur eux est de couper, etc. (Proverbes 10:7). [tsade (ts)]...

11-22 Que les jeunes partent dans la vie en apprenant la crainte du Seigneur, s'ils désirent ici le vrai réconfort et le bonheur éternel dans la suite. Ceux qui commenceront le plus tôt à servir un si bon Maître seront les plus heureux. Tous visent à être heureux. Cela doit certainement regarder plus loin que le monde actuel; car la vie de l'homme sur terre ne se compose que de quelques jours et de ceux qui sont pleins de troubles. Quel homme est-il qui verrait le bien de celui où toute félicité est parfaite? Hélas! peu ont ce bien dans leurs pensées. Cette religion promet le meilleur qui crée la vigilance sur le cœur et sur la langue. Il ne suffit pas de ne pas faire de mal, il faut étudier pour être utile et vivre dans un but; nous devons rechercher la paix et la poursuivre; être prêt à nous priver de beaucoup pour la paix. C'est la pratique constante des vrais croyants, lorsqu'ils son...

LE VISAGE DU SEIGNEUR - Cette phrase est synonyme de celle du verset précédent: "Les yeux du Seigneur." Le sens est que les justes et les méchants sont pareils sous l'œil de Dieu; l'un pour la protection, l'autre pour la punition. Aucun d'eux ne peut échapper à son attention; mais en tout temps et en toutes circonstances, ils sont également vus par Lui. EST CONTRE CEUX QUI FONT LE MAL - Les méchants; tout cela fait mal. Dans le premier verset, la déclaration est que les yeux du Seigneur sont sur les justes, c'est-à-dire pour leur protection; dans ce cas, par un changement de préposition dans l'original, la déclaration est que Son visage est «contre» ceux qui font le mal, c'est-à-dire qu'il les observe pour les juger. POUR COUPER LE SOUVENIR D'EUX DE LA TERRE - Se couper eux-mêmes, - leurs familles - et tous leurs mémoriaux, afin qu'ils soient complètement oubliés parmi gens. Comparez...

EXPOSITION. C'est le tiers des psaumes alphabétiques et semble avoir une connexion particulière avec la seconde d'entre eux, Psaume 25: 1-19 . Comme ce psaume, il omett le Vav et a une seconde PE à la fin, qui, de plus, est meublée par le même mot (Podeh). Selon le titre, il s'agit d'un psaume de David et écrit à l'occasion particulière de son licenciement par Malish (Ahimelech), quand il s'était follé de manière bêtement folle en conséquence de ce qu'il avait entendu les serviteurs de malheur ( 1 Samuel 21: 10-9 ). Comme il n'y a rien dans le psaume spécialement suggestif de cette occasion, la déclaration dans le titre doit, il semblerait, incarner une tradition ancienne. C'est une composition d'un caractère mélangé, étant en partie didactique (Psaume 25:11), dans la partie un psaume de Thanksgiving ...

Le visage du Seigneur [est] contre eux qui fait le mal, ... pas contre tout le monde que les péchés; pour les justes ne sont pas sans péché; Ils ont un péché en eux, et ils ne font pas de bien sans elle; mais contre eux qui vivent dans le péché, dont le cours de la vie est une série de méchancetés et ce sont des travailleurs d'iniquité; et n'ont pas de sens du péché, ni du chagrin pour cela, continuez-y sans honte ni peur; Contre ces yeux du Seigneur, il montre son ressentiment et suscite sa colère. Car le Seigneur d'être contre un homme est terrible; une chose effrayante qu'il est de remplir ses mains comme un dieu de vengeance; Il n'y a pas debout devant lui quand il est une fois en colère: et d'avoir le visage de Dieu contre un homme est intolérable, quand il est de détruire, et. couper le souvenir d'eux de la terre; afin qu'ils ne soient plus pensés, ni parlé, mais avec mépris et rep...

Psaume 34:1. _ Je bénirai le Seigneur à tout moment: sa louange sera continuellement dans ma bouche. _. «D'autres peuvent faire ce qu'ils veuillent, et murmurez-vous, et être remplis d'une crainte et d'une appréhension de l'avenir; Mais je bénirai le Seigneur à tout moment. Je peux toujours voir quelque chose pour lequel je devrais le bénir. Je peux toujours voir du bien qui viendra de bénir. Donc vais-je le bénir à tout moment. Et ça. »Dit le psalmiste,« Je ne ferai pas seulement dans mon cœur, mais je le ferai avec ma langue que sa louange soit continuellement dans ma bouche », que d'autres peuvent l'entendre, que d'autres peuvent commencer à le louer aussi, pour murmurer est contagieux, et donc, Dieu merci, c'est la louange; et un homme peut apprendre d'un autre Prenez le Mot-Mord et le mot-clé à l'extérieur de la bouche d'un autre homme, puis commencez à louer Dieu avec lui. «Sa loua...

Psaume 34 La louange parfaite de son peuple racheté _1. Sa louange pour le salut ( Psaume 34:1 )_ 2. Les instructions des justes ( Psaume 34:11 ) 3. Sa rédemption se souvient ( Psaume 34:17 ) Ceci est un autre Psaume alphabétique, une seule lettre est omise. C'est avant tout la louange de David après sa fuite de Gath, comme nous le dit l'inscription. Prophétiquement, c'est la louange de son peuple racheté et délivré, délivré de toutes ses peurs ( Psaume 34:4 ) et sauvé de tous ses ennuis ...

Psaume 34:1 L'occasion de ce psaume, selon la suscription, était cet épisode humiliant et discutable, lorsque David prétendit être fou pour sauver sa vie du souverain de la ville de Goliath, Gath. L'ensemble de l'opinion critique balaie cette tradition comme indigne d'une réfutation sérieuse. Le psaume est acrostiche, donc de date tardive ; il n'y a aucune référence à l'occasion supposée ; le scribe imprudent a gaffé « aveuglément » (Hupfeld) au nom du roi, mélangeant les histoires d'Abraham et d'Isaac dans la Genèse avec la légende de David à Gath ; la fonte didactique et gnomique du psaume parle d'un âge tardif. Mais l'hypothèse selon laquelle la structure acrostiche est nécessairement une marque de date tardive n'est en aucun cas évidente et nécessite plus de preuves qu'il n'en est fourni ; l'absence d'allusions claires à la situation du chanteur va dans les deux sens et suggè

La face de l'Éternel [est] contre ceux qui font le mal, pour retrancher de la terre leur souvenir. Ver. 16. _La face du Seigneur est contre ceux qui font le mal_ ] Ne laissez pas un tel rêve d'une vie longue et heureuse, comme Psaume 34:12 . C'est ce qu'ils sont aptes à faire ; mais il sera transporté du paradis des fous à une vraie prison. Pour que les gens ne s'imaginent pas que Dieu est , et fait de miséricorde au point d'oublier ses jugements, les méchants sont ici assurés que la face du Seigneur est contre eux, qu'il les regarde du ciel avec un visage terrible, qu'il est gravement en colère contre eux, et qu'il les punira sûrement et sévèrement, et les leurs après eux. _Pour couper le souvenir d'eux de la terre_ ] Et ainsi les traverser dans la chose qu'ils convoitaient le plus, à savoir. se faire connaître parmi les hommes. Dieu les écrit sur la terre en oppositio

XXXIV. LE SOUCI DE YAHWEH POUR LES SIENS. Un acrostiche Ps., la lettre Waw étant omise comme dans les Psaumes 25. Le souci de Yahvé des pauvres qui Le craignent. Psaume 34:5 . Lisez avec LXX, regardez-le, soyez radieux, vos visages. Psaume 34:7 . L'ange, _c'est-à_ - _dire_ l'ange qui représentait Yahvé ( _cf. _ Malachie 3:1 ; Ésaïe 63:9 ). L'acrostiche est complet avec Psaume 34:21 ; Psaume 34:22 est un ajout à usage liturgique ...