Psaume 34:3

O magnify the LORD with me, and let us exalt his name together. MAGNIFIER LE SEIGNEUR ... - Lui attribuer la grandeur qui Lui appartient réellement (Psaume 69:30) . La louange commune est un doux fruit de la communion des saints (Psaume 30:4). [daleth (d)]...

3. _ Magnifiez Jéhovah avec moi. _ Le psalmiste montre encore un autre fruit qui serait le résultat de ses remerciements à Dieu, à savoir qu'il incitera les autres par son exemple au même exercice de dévotion; bien plus, il appelle tous les pieux à s'unir à lui dans cet exercice, en les invitant et en les exhortant de tout cœur et avec un seul consentement à louer le Seigneur. Apprenons donc, des nombreux exemples dans lesquels Dieu a pu donner des aides à l'un quelconque de son peuple, à abonder d'espérance; et quand chacun récite les bienfaits personnels qu'il a reçus, que tous soient animés ensemble et d'une manière publique pour rendre gloire à Dieu. Nous rendons grâces publiquement à Dieu, non seulement pour que les hommes soient témoins de notre gratitude, mais aussi pour qu'ils suivent notre exemple....

1-10 Si nous espérons passer l'éternité à louer Dieu, il est bon que nous passions une grande partie de notre temps ici à ce travail. Il n'a jamais dit à personne: Cherchez-moi en vain. Les prières de David ont contribué à faire taire ses craintes; beaucoup d'autres que lui ont regardé vers le Seigneur par la foi et la prière, et cela les a merveilleusement ressuscités et réconfortés. Quand nous regardons le monde, nous sommes perplexes et perdus. Mais regarder vers Christ dépend de tout notre salut, et tout ce qui est nécessaire pour le faire aussi. Ce pauvre homme, que personne ne regardait avec respect, ni ne soignait avec aucun souci, était pourtant le bienvenu sur le trône de la grâce; le Seigneur l'a entendu et l'a sauvé de tous ses ennuis. Les saints anges servent les saints et les défendent contre les puissances des ténèbres. Toute la gloire est au Seigneur des anges. Par le goût...

Verset Psaume 34:3. _ Magnifiez le Seigneur avec moi _] גדלו ליהוה _ gaddelu lavhovah _, "faites grandeur à Jéhovah;" montrer sa grandeur; et «exaltons son nom», montrons à quel point _ élevé _ et _ glorieux _ il est ....

O MAGNIFIEZ LE SEIGNEUR AVEC MOI - Cela semble s'adresser principalement aux «humbles», ceux dont il est question dans le verset précédent. Comme ils pouvaient apprécier ce qu'il dirait, comme ils pouvaient comprendre la nature de ses sentiments en vue de sa délivrance, il les appelle surtout à exulter avec lui dans la bonté de Dieu. De même que lui et eux avaient des calamités et des épreuves communes, de même pourraient-ils avoir des joies communes; comme ils étaient unis dans le danger et le chagrin, il était normal qu'ils soient unis dans la joie et dans la louange. Le mot «magnifier» signifie littéralement «faire grand», puis, faire grand selon l’esprit, ou considérer et traiter comme grand. L'idée est qu'il souhaitait à tous, dans des circonstances semblables à celles dans lesquelles il avait été placé, d'avoir un juste sens de la grandeur de Dieu et de ses prétentions à l'amour e...

EXPOSITION. C'est le tiers des psaumes alphabétiques et semble avoir une connexion particulière avec la seconde d'entre eux, Psaume 25: 1-19 . Comme ce psaume, il omett le Vav et a une seconde PE à la fin, qui, de plus, est meublée par le même mot (Podeh). Selon le titre, il s'agit d'un psaume de David et écrit à l'occasion particulière de son licenciement par Malish (Ahimelech), quand il s'était follé de manière bêtement folle en conséquence de ce qu'il avait entendu les serviteurs de malheur ( 1 Samuel 21: 10-9 ). Comme il n'y a rien dans le psaume spécialement suggestif de cette occasion, la déclaration dans le titre doit, il semblerait, incarner une tradition ancienne. C'est une composition d'un caractère mélangé, étant en partie didactique (Psaume 25:11), dans la partie un psaume de Thanksgiving ...

O Magnifiez le Seigneur avec moi, ... Le psalmiste invite les humbles, qu'il savait se réjouirait de se réjouir de la bonté de Dieu, de se joindre à lui en attribuant la grandeur à l'Éternel, qui est destinée à la grossir; Car il ne peut pas être rendu grandement par les hommes, n'a déclaré que la qualité qu'il est, et cela ne peut être fait que de manière imparfaite; Et laissez-nous exalter son nom ensemble: en le proclamant être le plus élevé; En mentionnant ses perfections et ses œuvres glorieuses, qu'il soit exalté; et en le louant dans les plus hautes souches; ou en faisant les hautes louanges de lui dans la bouche; Et il y a plus de plaisir et plus de gloire amenée à Dieu en faisant cela de manière sociale, ou par un certain nombre de saints qui se joignent à ce service....

Psaume 34:1. _ Je bénirai le Seigneur à tout moment: sa louange sera continuellement dans ma bouche. _. «D'autres peuvent faire ce qu'ils veuillent, et murmurez-vous, et être remplis d'une crainte et d'une appréhension de l'avenir; Mais je bénirai le Seigneur à tout moment. Je peux toujours voir quelque chose pour lequel je devrais le bénir. Je peux toujours voir du bien qui viendra de bénir. Donc vais-je le bénir à tout moment. Et ça. »Dit le psalmiste,« Je ne ferai pas seulement dans mon cœur, mais je le ferai avec ma langue que sa louange soit continuellement dans ma bouche », que d'autres peuvent l'entendre, que d'autres peuvent commencer à le louer aussi, pour murmurer est contagieux, et donc, Dieu merci, c'est la louange; et un homme peut apprendre d'un autre Prenez le Mot-Mord et le mot-clé à l'extérieur de la bouche d'un autre homme, puis commencez à louer Dieu avec lui. «Sa loua...

Psaume 34 La louange parfaite de son peuple racheté _1. Sa louange pour le salut ( Psaume 34:1 )_ 2. Les instructions des justes ( Psaume 34:11 ) 3. Sa rédemption se souvient ( Psaume 34:17 ) Ceci est un autre Psaume alphabétique, une seule lettre est omise. C'est avant tout la louange de David après sa fuite de Gath, comme nous le dit l'inscription. Prophétiquement, c'est la louange de son peuple racheté et délivré, délivré de toutes ses peurs ( Psaume 34:4 ) et sauvé de tous ses ennuis ...

Psaume 34:1 L'occasion de ce psaume, selon la suscription, était cet épisode humiliant et discutable, lorsque David prétendit être fou pour sauver sa vie du souverain de la ville de Goliath, Gath. L'ensemble de l'opinion critique balaie cette tradition comme indigne d'une réfutation sérieuse. Le psaume est acrostiche, donc de date tardive ; il n'y a aucune référence à l'occasion supposée ; le scribe imprudent a gaffé « aveuglément » (Hupfeld) au nom du roi, mélangeant les histoires d'Abraham et d'Isaac dans la Genèse avec la légende de David à Gath ; la fonte didactique et gnomique du psaume parle d'un âge tardif. Mais l'hypothèse selon laquelle la structure acrostiche est nécessairement une marque de date tardive n'est en aucun cas évidente et nécessite plus de preuves qu'il n'en est fourni ; l'absence d'allusions claires à la situation du chanteur va dans les deux sens et suggè