Ésaïe 44:25

25. Frustrer les signes. Le Prophète l'a expressément ajouté, parce que Babylone surpassait les autres nations non seulement par la force des armes, des troupes et des ressources, mais également par une remarquable sagacité, par laquelle elle semblait pénétrer jusque dans le ciel. Quel dommage pourrait-il arriver à ceux qui prévoyaient à distance des événements futurs et pouvaient facilement, comme on le supposait communément, conjurer des dangers imminents? Les astrologues, qui étaient célèbres parmi eux, prédisaient tous les événements; et d'eux a jailli cette astrologie bâtarde qui s'appelle Judicial, par laquelle même maintenant beaucoup de personnes de grandes capacités sont égarées. Ils prirent le nom de mathématiciens, afin de se recommander davantage à l'approbation du peuple. Les Égyptiens se vantaient d'être les auteurs de cette science et d'être les premiers à l'enseigner; mais laissons-les régler leur différend. Il est certain que les Babyloniens ont pratiqué cet art dès le début et l'ont estimé hautement, de sorte que les Grecs et les Romains ont donné à ces astrologues le nom de Chaldée. Puisqu'ils ont mis beaucoup de confiance dans cette science, le Seigneur menace de renverser tout ce qui lui appartient.

Par le mot signes , il désigne les positions, les conjonctions et divers aspects des étoiles, sur lesquels les astrologues spéculent; et il dit ensuite qu'il les rend fous Certains prennent le mot בדים (baddim) pour signifier mensonges, comme s'il avait dit que les divinations auxquelles prétendent les astrologues ne sont que des illusions absolues; mais je choisis plutôt de l'interpréter devins, car nous le trouvons fréquemment utilisé dans ce sens.

Il est demandé: «Est-ce qu'il condamne universellement l'astrologie des Chaldéens, ou seulement son abus et sa corruption?» Je réponds, dans ce passage, il condamne simplement ces signes au moyen desquels les Chaldéens ont prophétisé et imaginé qu'ils connaissaient des événements futurs; car le Seigneur déclare qu'ils sont absolument sans valeur. Ce n'est pas sans raison qu'il a interdit au peuple de consulter les Chaldéens, les astrologues, les devins, les devins ou tout autre genre de diseurs de bonne aventure, et a ordonné que personne qui pratiquait cet art ne soit autorisé à habiter parmi le peuple. (Deutéronome 18:10.) Maintenant, si certaines informations avaient pu être obtenues à partir de la position et de l'aspect des étoiles, le Seigneur n'aurait sans aucun doute pas condamné cette science. Puisqu'il l'a interdite sans exception, il a montré qu'elle ne contient rien d'autre qu'une illusion absolue, que tous les croyants doivent détester.

Mais les défenseurs de cette absurdité soutiennent que le Seigneur a donné les planètes et les étoiles «pour signes». (Genèse 1:14.) En accordant ce principe, je réponds que nous devons nous demander quoi, les choses, ce sont les «signes»; car nous ne condamnons pas cette Astronomie (189) qui surveille le cours des planètes, dans laquelle nous devons reconnaître la merveilleuse majesté de Dieu. Mais nous condamnons les hommes accros à la curiosité, qui veulent savoir d'eux combien de temps durera un gouvernement, et ce qui arrivera à cette ville ou à ce peuple, ou même à tel ou tel homme; car ils dépassent les limites et abusent des «signes» qui n'ont pas été donnés dans le but d'être des présages d'événements futurs. Je reconnais que nous sommes parfois avertis par des signes célestes, pour voir que nous avons provoqué la colère du Seigneur, ou que des châtiments sont suspendus au-dessus de nos têtes, mais ne pas oser donner des explications ou des conclusions minutieuses, ou pour déterminer ces événements cachés et secrets. que nous n'avons pas le droit de rechercher et d'explorer. Mais surtout, nous devons observer la cause et l'origine de l'impiété; car, dès que cette erreur l'emporte, que la vie de l'homme est gouvernée par l'influence des étoiles;, le siège du jugement de Dieu est renversé, de sorte qu'il n'est pas le juge du monde en infligeant des châtiments ou en restaurant à la vie par sa miséricorde ceux qui périssaient. Ceux qui pensent que les astres, par leur irrésistible influence, contrôlent la vie des hommes, s'endurcissent aussitôt à l'imagination du destin, de sorte qu'ils ne laissent plus rien à Dieu. Ainsi les tribunaux de Dieu sont enterrés, et par conséquent la piété est éteinte, et l'invocation de Dieu est complètement terminée.

Il les appelle sages, et parle de leurs connaissances, en guise d'admission, car ils se vantaient grandement du titre de «sagesse», lorsqu'ils prononçaient les choses qu'ils avaient apprises des étoiles, comme s'ils avaient été admis dans le conseil de Dieu; et c'est pourquoi il veut dire que ces masques vides de «sagesse» n'empêcheront pas le Seigneur de renverser tout leur état; car tous leurs artifices et astuces seront réduits à néant.