1 _ Écoutez-moi, vous qui suivez la droiture. _ Le Prophète exhorte désormais les Juifs à ne pas désespérer car ils sont peu nombreux; car ils avaient été abattus et diminués à un point tel qu'ils paraissaient être sur le point d'être réduits à néant, alors qu'il n'y avait guère ou pas d'espoir de... [ Continuer la lecture ]
2. _ Car je l'ai appelé seul. _ Cette application montre clairement quelle était la conception de cette exhortation du Prophète. C'était pour encourager le cœur des croyants à chérir l'espoir d'une meilleure condition. Il dit qu'il "l'a appelé _ un _ ou _ seul," _ pas seulement parce qu'il n'en ava... [ Continuer la lecture ]
3. _ Jéhovah réconfortera certainement Sion. _ Le Prophète montre qu'en la personne d'Abraham a été exposé un exemple qui s'applique à tous les âges; car, comme le Seigneur a soudainement produit d'un homme si nombreux une progéniture, ainsi il peuplera aussi son Église par des méthodes merveilleus... [ Continuer la lecture ]
4. _ Faites attention à moi, mon peuple. _ Il y a de bonnes raisons pour lesquelles le Seigneur demande si souvent qu'il soit entendu. Nous savons par expérience combien nous sommes lents à l'entendre, surtout dans l'adversité; et même lorsque nous aurions grand besoin de consolation, nous la rejet... [ Continuer la lecture ]
5. _ Ma droiture est proche. _ Il confirme l'ancienne doctrine. La «justice» du Seigneur a une relation avec les hommes, qui savent par expérience qu'il est «juste». Tandis que le peuple était opprimé par un esclavage cruel, il savait, en effet, qu'il était justement puni pour ses péchés; mais ils... [ Continuer la lecture ]
6. _ Levez les yeux vers le ciel. _ Quand nous voyons de si grands changements dans le monde, nous sommes portés à penser que l'Église est sous l'influence du mouvement violent sanhe; et par conséquent, nous devons avoir notre esprit élevé au-dessus du cours normal de la nature; autrement, le salut... [ Continuer la lecture ]
7. _ Écoutez-moi. _ Parce que les hommes méchants, quand ils jouissent de la prospérité, se moquent de notre foi et ridiculisent nos détresses et nos afflictions, c'est pourquoi le Prophète exhorte les croyants à la patience, afin qu'ils ne craignent pas leurs reproches ou ne soient leurs calomnies... [ Continuer la lecture ]
8. _ Mais ma justice durera continuellement. _ Parce que les fidèles serviteurs de Dieu doivent endurer de nombreux reproches et calomnies de la part des ennemis de la parole, le Prophète les exhorte et les encourage à la porter courageusement. Il arrive fréquemment que nous soyons plus profondémen... [ Continuer la lecture ]
9. _ Réveillez-vous, réveillez-vous. _ Ici, le Prophète nous dit que, lorsque Dieu nous acclame par ses promesses, nous devons également prier avec ferveur qu'il accomplisse ce qu'il a promis. Il ne nous réconforte pas pour nous rendre paresseux, mais pour que nous soyons enflammés d'un plus fort d... [ Continuer la lecture ]
10. _ Qui a asséché la mer. _ Bien qu'Ésaïe ne raconte pas tous les miracles que Dieu a accomplis lorsqu'il a fait sortir son peuple de la servitude de l'Égypte, il avait l'intention d'inclure en quelques mots tout ce qui est raconté par Moïse, que , après avoir été brièvement abordé, pourrait cons... [ Continuer la lecture ]
11 _ C'est pourquoi les rachetés par Jéhovah reviendront. _ Il décrit maintenant plus clairement ce qu'il avait brièvement remarqué; car, après avoir raconté les œuvres magnifiques de Dieu, par lesquelles il a jadis déployé sa puissance en Egypte, pour délivrer son peuple, il conclut que ni la mer,... [ Continuer la lecture ]
12. _ Moi, je le suis. _ Ici, le Seigneur non seulement promet la grâce et le salut aux Juifs, mais leur fait des reproches de refuser de le croire et de valoriser sa puissance moins qu'ils ne le devraient. Il est extrêmement bas de trembler devant les menaces des hommes au point de ne pas se souci... [ Continuer la lecture ]
13. _ Et tu as oublié Jéhovah ton Créateur. _ Il ne suffit pas d'imaginer qu'il existe un Dieu, mais nous devons le reconnaître et l'embrasser comme le nôtre. Lorsqu'il l'appelle «Créateur», cela ne doit pas être compris comme se référant à la création universelle, mais à la régénération spirituell... [ Continuer la lecture ]
14. _ L'exil s'empresse d'être libéré. _ Ce verset est exposé de diverses manières; car certains pensent qu'il fait référence à Cyrus, et prennent le mot, צעה _ (tzoeh) _ ( 28) dans un sens transitif, et expliquez-le comme signifiant "Faire migrer". (29) Mais il est plus courant de l'interpréter co... [ Continuer la lecture ]
15. _ Et je suis Jéhovah ton Dieu. _ Encore une fois, le Seigneur déclare sa puissance; car l'incrédulité et la paresse des hommes sont si grandes que, bien qu'elles soient fréquemment déclarées, la moindre tentation montre pourtant qu'ils n'en sont pas pleinement convaincus. Ils se replient rapide... [ Continuer la lecture ]
16. _ Et j'ai mis mes paroles dans ta bouche. _ Il revient à nouveau à la doctrine qu'il avait précédemment énoncée, à savoir que le Seigneur réconforte son Eglise: «Moi, je suis celui qui vous console» (v. 12.) Il dit donc maintenant qu'il a mis dans la bouche des prophètes ce qu'ils devaient dire... [ Continuer la lecture ]
17. _ Réveillez-vous, réveillez-vous. _ L'Église était sur le point de subir de graves calamités, et par conséquent il la fortifie par la consolation, et rencontre un doute qui pourrait surgir, que les Juifs, étant maintenant opprimés par les tyrans, n'ont pas vu l'accomplissement de ces promesses.... [ Continuer la lecture ]
18. _ Il n'y a personne pour la guider. _ Il décrit la pire calamité de l'Église; car le plus lourd et le plus douloureux de tous est sans aucun doute qu'elle ne reçoit ni sympathie ni consolation de ses propres enfants. Cette misère accumulée est décrite par lui, afin que, bien que sa condition so... [ Continuer la lecture ]
19. _ Ces deux choses vous sont arrivées. _ Presque la même chose a déjà été affirmée concernant Babylone, «Ces deux choses t'arriveront soudainement en un jour, sans enfant et veuvage. (Ésaïe 47:9.) Mais ici, Esaïe promet à l'Église qu'il y aura finalement un problème différent; car le Seigneur l... [ Continuer la lecture ]
20. _ Tes fils se sont évanouis. _ Il décrit plus complètement la condition lamentable et misérable de l'Église, quand il dit que ses enfants se prosternent. Une mère ne peut être visitée avec aucune douleur plus amère que de faire tuer ses enfants sous ses yeux, et non pas un ou deux d'entre eux,... [ Continuer la lecture ]
21. _ Alors maintenant, écoutez ceci. _ Il montre maintenant plus clairement la raison pour laquelle il a parlé des calamités de l'Église. C'était, que les croyants pourraient être pleinement persuadés qu'ils obtiendraient la consolation de Dieu, bien qu'ils soient réduits à l'extrémité de la détre... [ Continuer la lecture ]
22. _ Ainsi parle Jéhovah. _ Le Prophète n'ajoute pas au hasard trois épithètes au nom de Jéhovah, à savoir qu'il est le _ Seigneur _ ou Défenseur de son Église , qu'il est _ Dieu, _ et enfin, qu'il est son _ Avenger. _ Nous devons toujours considérer quelle est la nature de notre relation avec Die... [ Continuer la lecture ]
23. _ Et je le mettrai entre les mains de tes oppresseurs. _ Ceci est une autre partie de la consolation, dans laquelle il promet que le Seigneur non seulement délivrera l'Église de ces lourdes détresses, mais imposera également à ses ennemis les calamités dont elle est affligée. Si donc nous somme... [ Continuer la lecture ]