1. Voici les noms L'intention de Moïse est de décrire la délivrance miraculeuse de le peuple, (d'où les Grecs ont donné le nom au livre;) mais, avant d'en venir à cela, il nous rappelle brièvement que la promesse faite à Abraham n'était pas sans effet, que sa semence devait être multipliée

«Comme les étoiles du ciel, et comme le sable qui est sur le bord de la mer.» (Genèse 22:17.)

Ceci est donc le commencement du livre, - que bien que leur descente du pays de Canaan en Égypte ait pu sembler à l'époque comme la fin et l'abolition de l'alliance de Dieu, mais en son temps il accomplit abondamment ce que il avait promis à son serviteur l'augmentation de sa descendance. Cependant, il ne mentionne que par leur nom les douze patriarches qui sont descendus avec leur père Jacob, puis résume le nombre total de personnes, comme dans deux autres passages. (Genèse 46:27, et Deutéronome 10:22.) Le calcul est parfaitement précis, si Jacob est compté parmi les trente et six âmes dans le premier catalogue. Car c'est une addition farfelue des Rabbins (6) de compter dans Jochebed la mère de Moïse, pour compléter le nombre; et il n'est pas probable qu'une femme, qui est née par la suite en Égypte, soit comptée parmi les hommes que Jacob a amenés avec lui. Si un objet que les soixante-dix sont censés «sortir des reins de Jacob», la divergence s'explique facilement par l'utilisation scripturaire courante de la figure synecdoche (7) Que celui dont les autres sont issus n'est pas exclu, nous déduisons des paroles de Moïse, (Deutéronome 10:22,)

«Tes pères sont descendus en Égypte avec soixante-dix personnes; et maintenant le Seigneur ton Dieu t'a fait comme les étoiles du ciel pour la multitude.

Mais il n'y a aucune raison d'en ajouter cinq de plus, comme nous le lisons dans l'adresse d'Étienne enregistrée par Luc, (Actes 7:14;) car nous ne pouvons pas être surpris que dans ce mode de exprimant des nombres, cette erreur aurait dû se produire par l'introduction d'une seule lettre. Si un objecteur en fait une poignée de controverse, nous devons nous rappeler que l'Esprit, par la bouche de Paul, ne nous avertit pas sans but.

"Ne pas prêter attention aux généalogies." (1 Timothée 1:4.)

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