Ici, Ezéchiel met sous nos yeux le double état des Juifs, afin qu'ils se reconnaissent tombés dans une misère extrême, parce qu'ils ont provoqué Dieu. Car ils ne considéraient pas suffisamment leur état actuel, à moins que la dignité et le bonheur antérieurs dont ils étaient ornés ne fussent rappelés à leur souvenir. Maintenant, d'une certaine manière, ils étaient devenus insensibles à tous les maux: bien que presque rien ne restât à l'abri sauf Jérusalem, ils ne regardaient pas en arrière, mais étaient tout aussi insensés que lorsque leurs affaires étaient prospères. Comme ils n'avaient pas encore été humiliés par tant de massacres, le Prophète, d'une part, leur rappelle leur ancienne condition, puis leur montre comment ils sont tombés. Cette comparaison pensait donc piquer vivement leur conscience, afin qu'ils puissent enfin sentir que Dieu leur était hostile. Nous comprenons maintenant l’intention du Prophète en disant que la mère du peuple était au début comme une vigne florissante et fruitière. Il n'est pas étonnant qu'il dise , la vigne a été plantée près des eaux : car là les vignes n'ont pas besoin d'être élevées et sèches situations, comme dans les climats froids, mais plutôt chercher leur nourriture de l'eau, comme nous le rassemblons dans de nombreux passages de l'Écriture. Le Prophète, par conséquent, reste, que le peuple au début était comme une vigne plantée dans une situation douce et de choix. Il dit que la vigne était florissante , ou ramifiée, et fructueuse , puisqu'elle a attiré ses jus des eaux.

En respectant le mot «sang», je pense que ceux qui le prennent pour de la vigueur se trompent; il se réfère plutôt à la naissance: il dit, la mère du peuple dans son sang, c'est-à-dire en faisant naître le peuple. Ainsi Ezéchiel rappelle les Juifs à leur origine première, comme nous l'avons vu précédemment le mot utilisé dans ce sens. Quand tu étais dans ton sang, c'est-à-dire quand tu es né, comme nous savons que c'est l'état de la jeune progéniture, comme la métaphore a été expliquée dans le seizième chapitre. Vivez dans votre sang, dit Dieu, (Ézéchiel 16:6,) puisque les Juifs étaient encore souillés parce qu'ils n'étaient pas nettoyés de la pollution. Enfin, le sang est pris pour la naissance, comme s'il avait été dit, que les Juifs, lorsqu'ils ont été mis au jour pour la première fois, ont été plantés pour prendre racine, puisque Dieu les a conduits au pays de Canaan. Ici, il dit qu'ils ont été mis au jour lorsque Dieu les a restaurés. Il omet l'espace de temps intermédiaire que nous avons vu ailleurs, car il passe directement de la fin au début. Dans l'ensemble, il veut dire que les Juifs à leur naissance ont été placés dans le pays de Canaan, qui était très fructueux, afin qu'ils puissent produire leur propre fruit, c'est-à-dire passer leur temps heureux et jouir d'une abondance de toutes choses. . Nous comprenons maintenant le sens de la phrase, la mère du peuple a été plantée près des eaux, comme une vigne florissante et fructueuse

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