1. _ Maintenant, le Seigneur avait dit à Abram _. Pour qu'une division absurde de ces chapitres ne trouble pas les lecteurs, laissez-les relier cette phrase aux deux derniers versets du chapitre précédent. Moïse avait déjà dit que Térah et Abram étaient partis de leur pays pour habiter au pays de C... [ Continuer la lecture ]
2. _ Et je ferai de toi une grande nation _. Jusqu'à présent, Moïse a raconté ce qu'Abram avait reçu l'ordre de faire; maintenant il joint la promesse de Dieu au commandement; et cela pour aucune raison légère. Car, comme nous sommes paresseux d'obéir, le Seigneur commanderait en vain, à moins que... [ Continuer la lecture ]
3. _ Et je bénirai ceux qui te bénissent _. Ici se manifeste l'extraordinaire bonté de Dieu, en ce qu'il fait familièrement une alliance avec Abram, comme les hommes ont l'habitude de faire avec leurs compagnons et leurs égaux. Car c'est la forme habituelle d'alliances entre les rois et les autres,... [ Continuer la lecture ]
4. _ Abram est donc parti _. Ceux qui supposent que Dieu parlait maintenant à Abram à Charran, se sont emparés de ces paroles à l'appui de leur erreur. Mais le cavil est facilement réfuté; car après que Moïse eut mentionné la cause de leur départ, à savoir qu'Abram avait été contraint par l'ordre d... [ Continuer la lecture ]
5. _ Les âmes qu'ils avaient obtenues à Haran _. Les âmes signifient les serviteurs masculins et féminins. Et c'est la première mention de la servitude; d'où il apparaît que peu de temps après le déluge, la méchanceté de l'homme a fait périr la liberté qui, par nature, était commune à tous, à l'éga... [ Continuer la lecture ]
6. _ Et Abram a traversé la terre _. Ici, Moïse montre qu'Abram n'a pas immédiatement, en entrant dans le pays, trouvé une habitation dans laquelle il pourrait se reposer. Car l'expression traversée et la position du lieu (Sichem) où il est passé montrent que la longueur de son voyage avait été lon... [ Continuer la lecture ]
7. _ Et le Seigneur est apparu à Abram _. Il raconte maintenant qu'Abram n'a pas été entièrement démuni, mais que Dieu a tendu la main pour l'aider. Nous devons, cependant, marquer, avec quel genre d'assistance Dieu le secourt dans ses tentations. Il lui offre sa parole nue, et de telle manière, en... [ Continuer la lecture ]
8. _ Et il en a retiré _. Quand nous apprenons qu'Abram a déménagé de l'endroit où il avait construit un autel à Dieu, nous ne devons pas douter qu'il était, par quelque nécessité, obligé de le faire. Il y trouva les habitants peu propices; et transfère donc son tabernacle ailleurs. Mais si Abram s... [ Continuer la lecture ]
9. _ Et Abram est parti _. C'était le troisième déplacement du saint homme en peu de temps, après qu'il semblait avoir trouvé une sorte de demeure. Il est certain qu'il n'a pas volontairement, et pour sa propre satisfaction, couru çà et là, (comme les personnes légères ont l'habitude de le faire :)... [ Continuer la lecture ]
10. _ Et il y avait une famine dans le pays _. Une tentation beaucoup plus sévère est maintenant enregistrée, par laquelle la foi d'Abram est essayée au vif. Car il n'est pas seulement conduit à travers les divers enroulements du pays, mais il est chassé de la terre que Dieu lui avait donnée et à s... [ Continuer la lecture ]
11. _ Il a dit à Saraï sa femme _. Il raconte maintenant le conseil qu'Abram a pris pour la préservation de sa vie lorsqu'il approchait de l'Égypte. Andy puisque cet endroit est comme un rocher, sur lequel beaucoup frappent; il est juste que nous considérions avec sobriété et révérence jusqu'où Abr... [ Continuer la lecture ]
12. _ Par conséquent, il arrivera que lorsque les Egyptiens vous verront, etc _ . Il peut sembler qu'Abram était injuste envers les Égyptiens, en soupçonnant le mal d'eux, dont il n'avait encore reçu aucun dommage. Et, puisque la charité n'est vraiment pas suspecte; il peut sembler agir injustement... [ Continuer la lecture ]
15. _ Et l'a félicitée devant Pharaon _ (351) Bien qu'Abram ait péché en craignant trop et trop tôt, l'événement enseigne pourtant qu'il n'avait pas craint sans cause: car sa femme lui a été enlevée et amenée au roi. Au début, Moïse parle généralement des Égyptiens, ensuite il mentionne les courtis... [ Continuer la lecture ]
17. _ Et le Seigneur a tourmenté Pharaon _. Si Moïse avait simplement raconté que Dieu avait puni le roi pour avoir commis l'adultère, il ne semblerait pas si évident qu'il avait pris soin de la chasteté de Saraï; mais quand il déclare clairement que la maison du roi a été tourmentée à cause de Sar... [ Continuer la lecture ]
18. _ Et Pharaon a appelé Abram _. Pharaon discute à juste titre avec Abram, qui était principalement en faute. Aucune réponse de la part d'Abram n'est enregistrée ici; et peut-être consentit-il à la juste et vraie répréhension. Il est cependant possible que la disculpation ait été omise par Moïse;... [ Continuer la lecture ]
20. _ Et Pharaon commandait à ses hommes _. En donnant le commandement à Abram d'avoir un sauf-conduit hors du royaume, Pharaon pourrait sembler l'avoir fait, pour se prémunir contre le danger; parce qu'Abram avait soulevé l'odium de la nation contre lui-même, comme contre celui qui y avait amené l... [ Continuer la lecture ]