Hébreux 11:13

13. Tous sont morts dans la foi, etc. Il renforce par une comparaison la foi de les patriarches: car lorsqu'ils n'avaient goûté qu'aux promesses, comme pleinement satisfaits de leur douceur, ils méprisaient tout ce qui était dans le monde; et ils n'en oubliaient jamais le goût, si petit qu'il fût dans la vie ou dans la mort. (222)

En même temps, l'expression dans la foi, est expliquée différemment. Certains comprennent simplement qu'ils sont morts dans la foi, parce que dans cette vie ils n'ont jamais joui des bénédictions promises, car à ce jour aussi le salut nous est caché, étant espéré. Mais j'approuve plutôt ceux qui pensent qu'il y a ici une différence entre nous et les pères; et je donne cette explication: «Bien que Dieu n'ait donné aux pères que le goût de cette grâce qui est largement répandue sur nous, bien qu'il leur ait montré à distance seulement une représentation obscure du Christ, qui nous est maintenant clairement exposée sous nos yeux, pourtant ils étaient satisfaits et ne se sont jamais éloignés de leur foi: quelle raison plus grande avons-nous donc à ce jour de persévérer? Si nous nous évanouissons, nous sommes doublement inexcusables ». C'est alors une circonstance enrichissante, que les pères avaient une vision lointaine du royaume spirituel du Christ, alors que nous en avons à ce jour une vue si proche, et qu'ils ont salué les promesses de loin, tandis que nous les avons pour ainsi dire. tout près de nous; car s'ils ont persévéré jusqu'à la mort, quelle paresse sera de se lasser dans la foi, quand le Seigneur nous soutient par tant d'aides. Si quelqu'un objectait et disait qu'il n'aurait pas pu croire sans recevoir les promesses sur lesquelles la foi est nécessairement fondée: à cela la réponse est que l'expression doit être comprise comparativement; car ils étaient loin de cette position élevée à laquelle Dieu nous a élevés. C'est pourquoi, bien qu'ils aient eu le même salut qui leur avait été promis, ils n'avaient pas les promesses aussi clairement révélées à eux qu'elles le sont à nous sous le royaume de Christ; mais ils se contentaient de les voir de loin. (223)

Et a avoué qu'ils étaient des étrangers, etc. Cette confession a été faite par Jacob, quand il a répondu à Pharaon, que le temps de son pèlerinage était court comparé à celui de son pères, et plein de nombreuses peines. (Genèse 47:9.) Puisque Jacob s'est avoué pèlerin dans le pays, qui lui avait été promis comme héritage perpétuel, il est tout à fait évident que son esprit n'était en aucun cas fixé sur ce monde, mais qu'il l'a élevé au-dessus des cieux. De là, l'apôtre conclut que les pères, en parlant ainsi, ont montré ouvertement qu'ils avaient un meilleur pays dans le ciel; car comme ils étaient pèlerins ici, ils avaient un pays et une habitation durable ailleurs.

Mais s'ils, en esprit au milieu de nuages ​​sombres, prenaient un envol vers le pays céleste, que devons-nous faire aujourd'hui? Car Christ nous tend la main, pour ainsi dire ouvertement, du ciel, pour nous élever à lui. Si le pays de Canaan ne retenait pas leur attention, à quel point devrions-nous être sevrés des choses d'en bas, qui n'avons pas d'habitation promise dans ce monde?