Ceux-ci tous à savoir, Abraham et Sarah, avec leurs enfants, Isaac et Jacob; est mort dans la foi, croyant que Dieu accomplirait ses promesses ; mais n'ayant pas reçu les promesses C'est-à-dire les choses promises, pour lesquelles le mot promesses est ici mis par une métonymie habituelle. Car les promesses étant faites à Abraham personnellement, et à ses descendants immédiats, l'apôtre ne pouvait pas dire d'eux qu'ils moururent, n'ayant pas reçu les promesses ;mais il pouvait dire à juste titre qu'ils moururent n'ayant pas reçu les choses promises. Car ils n'ont reçu ni la possession de Canaan avant leur mort, ni l'exposition réelle de Christ dans la chair, avec les privilèges accordés à l'église en conséquence, que l'apôtre avait si complètement énoncés dans les quatre chapitres précédents. C'était cette meilleure chose prévue pour nous sous le Nouveau Testament, qu'ils ne devraient pas être rendus parfaits sans nous. Mais les ayant vus de loin A une grande distance de temps ; en matelots, dit Chrysostome, qui après un long voyage, aperçoit de loin, avec beaucoup de joie, le port qu'il se destine.

Cela rend encore plus évident que les choses promises , et non les promesses elles-mêmes, sont destinées ; car les promesses n'étaient pas loin , mais présentes avec elles. Ils voyaient les choses promises en ce qu'ils en avaient l'idée dans leur esprit, comprenant en général l'esprit de Dieu dans ses promesses. Et ils étaient persuadés d'eux, à savoir que les choses dont ils avaient une idée étaient promises, et que les promesses seraient accomplies en temps voulu ; et les embrassaAvec la plus cordiale affection et la plus grande ardeur d'esprit. Le mot original désigne les salutations affectueuses et les embrassades d'amis après une longue séparation. Nous embrassons ensuite les promesses et les bénédictions promises, lorsque nos cœurs s'y attachent avec confiance, amour, complaisance et joie, le fruit infaillible de la foi en eux. Ceci, et non un simple assentiment nu et stérile à la révélation divine, était la foi par laquelle les anciens ont obtenu un bon rapport. Et confessèrent qu'ils étaient des étrangers et des pèlerins sur la terre Que leur intérêt, leurs espoirs et leurs joies n'étaient pas dans ce monde, mais dans un autre qu'ils attendaient.

En d'autres termes, Ces hommes à l'esprit céleste, sachant bien qu'un pays meilleur que tout autre sur terre leur était promis sous la figure de Canaan, considéraient leur demeure en Canaan et sur la terre comme un pèlerinage à distance de leur pays natal ; et pour montrer quelles étaient leurs attentes, ils parlaient toujours d'eux-mêmes comme des étrangers et des pèlerins. Voir les passages cités en marge.

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