Hébreux 12:27

27. Et ce mot, encore une fois, etc. Les paroles du Prophète sont ceux-ci, "Encore un peu de temps;" et il veut dire que la calamité du peuple ne serait pas perpétuelle, mais que le Seigneur les secourrait. Mais l'apôtre ne met pas l'accent sur cette expression; il déduit seulement de la secousse du ciel et de la terre que l'état du monde devait être changé à la venue du Christ; car les choses créées sont sujettes à la décomposition, mais le royaume de Christ est éternel; alors toutes les créatures doivent être amenées dans un meilleur état. (271)

Il fait donc une transition vers une autre exhortation, que nous devons saisir ce royaume qui ne peut être ébranlé; car le Seigneur nous secoue à cette fin, afin qu'il nous établisse réellement et à jamais en lui-même. En même temps, je préfère une lecture différente, qui est donnée par la version latine ancienne: «Recevoir un royaume, nous avons la grâce», etc. le don de l'Esprit du Christ, afin que nous puissions adorer Dieu avec respect et dévotion. Si cela doit être lu comme une exhortation, «ayons», c'est une façon de parler tendue et obscure. L’apôtre signifie en bref, comme je le pense, que pourvu que nous entrions par la foi dans le royaume du Christ, nous jouirions d’une grâce constante, qui nous maintiendra effectivement au service de Dieu; car, comme le royaume du Christ est au-dessus du monde, le don de la régénération l'est aussi. (272)

En disant que Dieu doit être servi de manière acceptable, εὐαρέστως, avec révérence et peur, il laisse entendre que bien qu'il nous demande de servir avec promptitude et délice, il n'y a pas encore de service approuvé par lui si ce n'est qu'il soit uni avec humilité et respect. Ainsi, il condamne la confiance désagréable de la chair, ainsi que la paresse qui en découle aussi. (273)