48. D'où savez-vous? Bien que le Christ n'ait pas eu l'intention de le flatter, il a cependant souhaité être entendu par lui, afin de soulever une nouvelle question, par la réponse à laquelle il prouverait être le Fils de Dieu . Ce n'est pas non plus sans raison que Nathanael demande d'où le Christ l'a connu ; car rencontrer un homme d'une telle droiture pour être libre de toute tromperie est un cas rare, et connaître une telle pureté de cœur appartient à Dieu seul. La réponse du Christ, cependant, semble inappropriée; car s'il a vu Nathanaël sous le figuier, il ne s'ensuit pas qu'il ait pu pénétrer dans les secrets profonds du cœur. Mais il y a une autre raison; car comme il appartient à Dieu de connaître les hommes quand on ne les voit pas, il lui appartient aussi de voir ce qui n'est pas visible aux yeux. Comme Nathanaël savait que le Christ ne le voyait pas à la manière des hommes, mais par un regard vraiment divin, cela pourrait l'amener à conclure que Christ ne parlait pas maintenant en homme. La preuve est donc tirée des choses qui sont de la même classe; car il n'appartient pas moins à Dieu de voir ce qui nous échappe que de juger de la pureté du cœur. Nous devons aussi tirer de ce passage une doctrine utile, que lorsque nous ne pensons pas à Christ, nous sommes observés par lui; et il faut qu'il en soit ainsi, afin qu'il nous ramène, quand nous nous sommes éloignés du droit chemin.

Continue après la publicité
Continue après la publicité