Jean 10:10

10. Le voleur ne vient pas. Par ce dicton, Christ - si nous pouvons utiliser l'expression - nous tire l'oreille, afin que les ministres de Satan ne viennent pas sur nous par surprise, lorsque nous sommes dans un état de somnolence et d'insouciance; car notre indifférence excessive nous expose, de tous côtés, à de fausses doctrines. Car d'où vient une crédulité si grande, que ceux qui auraient dû rester fixés dans le Christ, volent dans une multitude d'erreurs, mais parce qu'ils ne redoutent pas assez ou ne se gardent pas suffisamment contre tant de faux docteurs? Et non seulement ainsi, mais notre insatiable curiosité est si ravie des nouvelles et étranges inventions des hommes, que, de notre propre chef, nous nous précipitons avec une carrière folle à la rencontre des voleurs et des loups. Ce n'est donc pas sans raison que le Christ témoigne que les faux enseignants, quelles que soient la douceur et la plausibilité de leur comportement, portent toujours un poison mortel, afin que nous soyons plus prudents pour les chasser de nous. Un avertissement similaire est donné par Paul,

Veillez à ce qu'aucun homme ne vous vole par une vaine philosophie,
( Colossiens 2:8.)

Je suis venu. Ceci est une comparaison différente; pour le Christ, s'étant jusqu'ici appelé la porte, et déclaré que ceux qui amènent les moutons à cette porte sont de vrais bergers , assume désormais le caractère d'un berger, et affirme en effet qu'il est le seul berger En effet, il n'y en a pas d'autre à qui cet honneur et ce titre appartiennent strictement; car, quant à tous les fidèles bergers de l'Église, c'est lui qui les élève, les dote des qualifications nécessaires, les gouverne par son Esprit, et travaille par eux; et par conséquent, ils ne l’empêchent pas d’être le seul gouverneur de son Église, ni d’avoir la distinction d’être le seul Berger Car, bien qu’il emploie leur ministère, il ne cesse cependant de remplir et de s'acquitter de la charge de berger par son propre pouvoir; et ils sont maîtres et enseignants de manière à ne pas interférer avec son autorité en tant que Maître. En bref, lorsque le terme berger est appliqué aux hommes, il est utilisé, comme on dit, dans un sens subordonné; et le Christ partage l'honneur avec ses ministres de telle manière qu'il continue d'être le seul berger à la fois d'eux-mêmes et de tout le troupeau.

Qu'ils aient la vie. Quand il dit que il est venu , que le mouton peut avoir la vie , il signifie que seuls ceux qui ne se soumettent pas à son bâton et escroc (Psaume 23:4) sont exposés aux ravages des loups et des voleurs; et - pour leur donner une plus grande confiance - il déclare que la vie est continuellement augmentée et renforcée chez ceux qui ne se révoltent pas contre lui. Et, en effet, plus un homme progresse dans la foi, plus il s'approche de la plénitude de la vie, parce que l'Esprit, qui est la vie, grandit En lui.