17. Sanctifie-les par ta vérité. Cette sanctification inclut le royaume de Dieu et sa justice; c'est-à-dire quand Dieu nous renouvelle par son Esprit, et confirme en nous la grâce du renouveau et la continue jusqu'à la fin. Il demande donc d'abord que le Père sanctifierait les disciples, ou, en d'autres termes, qu'il les consacrerait entièrement à lui-même et les défendrait comme son héritage sacré. Ensuite, il indique les moyens de sanctification, et non sans raison; car il y a des fanatiques qui se livrent à beaucoup de bavardages inutiles à propos de sanctification, mais qui négligent la vérité de Dieu, par lequel il nous consacre à lui-même. Encore une fois, comme il y en a d'autres qui bavardent tout aussi bêtement sur la vérité tout en ignorant le mot, Le Christ dit expressément que la vérité, par laquelle Dieu sanctifie ses fils, ne se trouve nulle part ailleurs que dans le mot.

Ta parole est vérité; pour le mot désigne ici la doctrine de l'Évangile, que les apôtres avaient déjà entendue de la bouche de leur Maître, et qui ils devaient ensuite prêcher aux autres. En ce sens, Paul dit que

l'Église a été purifiée par le lavage de l'eau par la parole de vie,
(
Éphésiens 5:26

Certes, c'est Dieu seul qui sanctifie; mais comme

l'Évangile est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit,
(
Romains 1:16,)

quiconque s'écarte de l'Evangile comme moyen doit devenir de plus en plus sale et pollué.

La vérité est ici prise, à titre d'éminence, pour la lumière de la sagesse céleste, dans laquelle Dieu se manifeste à nous, afin qu'il nous conforme à son image . La prédication extérieure de la parole, il est vrai, n'accomplit pas cela d'elle-même, car cette prédication est méchamment profanée par les réprouvés; mais rappelons-nous que le Christ parle des élus que le Saint-Esprit régénère efficacement par la parole. Maintenant, comme les apôtres n'étaient pas tout à fait dépourvus de cette grâce, nous devrions déduire des paroles du Christ, que sanctification n'est pas instantanément achevé en nous le premier jour, mais que nous y progressions tout au long de notre vie, jusqu'à ce que finalement Dieu, nous ayant enlevé le vêtement de la chair, nous remplisse de sa justice.

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