22. Après ces choses, Jésus vint. Il est probable que le Christ, à la fin de la fête, soit entré dans cette partie de la Judée qui était à proximité de la ville Enon , qui était situé dans la tribu de Manassé. L'évangéliste dit que il y avait beaucoup d'eaux là-bas , et celles-ci n'étaient pas si abondantes en Judée. Maintenant, les géographes nous disent que ces deux villes, Enon et Salim , n'étaient pas loin de la confluence du fleuve Jourdain et du ruisseau Jabbok; et ils ajoutent que Scythopolis était près d'eux. De ces paroles, nous pouvons déduire que Jean et Christ ont administré le baptême en plongeant tout le corps sous l'eau; bien que nous ne devions pas nous inquiéter beaucoup du rite extérieur, à condition qu'il soit d'accord avec la vérité spirituelle, et avec la nomination et la règle du Seigneur. Pour autant que nous soyons capables de conjecturer, le; Le voisinage de ces lieux fit circuler divers rapports et de nombreuses discussions sur la Loi, sur le culte de Dieu et sur la condition de l'Église, à la suite de la naissance simultanée de deux personnes qui administrèrent le baptême. Car lorsque l'évangéliste dit que Christ a baptisé , je me réfère au début de son ministère; à savoir, qu'il a alors commencé à exercer publiquement la fonction qui lui avait été assignée par le Père. Et bien que le Christ ait fait cela par ses disciples, il est cependant ici nommé comme l'auteur du baptême, sans mentionner ses ministres, qui n'ont rien fait d'autre qu'en son nom et par son commandement. À ce sujet, nous aurons quelque chose de plus à dire au début du prochain chapitre.

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