Le Prophète déclare ici que Dieu sera si généreux envers son peuple, qu'aucune bonne chose ne leur manquera ni en abondance ni en variété. Quand Dieu restaurera son Église, elle abondera, dit-il, en toutes sortes de bénédictions: car tel est le sens de ce langage, Distillera du vin nouveau dans les montagnes, et les collines feront lait à couler; et tous les fleuves aussi auront des eaux abondantes, et une fontaine se lèvera de la maison de Juda pour irriguer la vallée de Shittim. Nous percevons maintenant le design de Joel. Mais nous devons nous rappeler que lorsque les prophètes louent si magnifiquement les bénédictions de Dieu, ils ont l'intention de ne pas remplir l'esprit des pieux de pensées sur le fait de manger et de boire; mais les hommes profanes s'emparent de tels passages comme si le Seigneur avait l'intention de satisfaire leur appétit. Nous savons en effet que les enfants de Dieu diffèrent beaucoup des porcs: c'est pourquoi Dieu ne remplit pas les fidèles de choses terrestres, car cela ne serait pas utile pour leur salut. En même temps, il développe ainsi ses bénédictions, afin que nous sachions qu'aucun bonheur ne nous manquera de quelque manière que ce soit, quand Dieu nous sera propice. Nous voyons donc que notre Prophète parle tellement des bénédictions terrestres de Dieu, qu'il ne remplit pas l'esprit des pieux de ces choses, mais désire les élever au-dessus, comme s'il disait, que les Israélites seraient de toute façon heureux, après avoir le premier lieu a été réconcilié avec Dieu. Car d'où venaient leurs misères et leurs angoisses de toutes sortes, sinon de leurs péchés? Puisque, donc, tous les troubles, tous les maux sont des signes de la colère et de l'aliénation de Dieu, il n'est pas étonnant que le Seigneur, lorsqu'il déclare qu'il leur sera propice, ajoute aussi les preuves de son amour paternel, comme il le fait ici. : et nous savons qu'il était nécessaire que ce peuple grossier, alors qu'il était sous les éléments de la Loi, soit ainsi instruit; car ils ne pouvaient pas encore prendre de nourriture solide, car nous savons que les anciens sous la loi étaient comme des enfants. Mais il nous suffit de comprendre le dessein du Saint-Esprit, à savoir que Dieu satisfera son peuple par l'abondance de toutes les bonnes choses, dans la mesure où cela sera à leur avantage. Puisque Dieu nous appelle maintenant directement au ciel, et élève nos esprits à la vie spirituelle, ce que Paul dit devrait être suffisant, - qu'à la piété est donnée l'espérance, non seulement de la vie future, mais aussi de ce qui est présent, ( 1 Timothée 4:8;) car Dieu nous bénira sur la terre, mais ce sera, comme nous l'avons déjà observé, selon la mesure de notre infirmité.

La vallée de Shittim était proche des frontières des Moabites, comme nous l’apprenons de Nombres 25:1, et Josué 2:1. Maintenant, quand le Prophète dit que les eaux, coulant des fontaines saintes irrigueraient la vallée de Shittim, c'est comme s'il disait que la bénédiction de Dieu en Judée serait si abondante qu'elle se répandrait au loin, même dans les vallées du désert.

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