Le Prophète décrit ici l'extrémité de tous les maux, qu'il ne lui servait à rien de pleurer et de prier. Et pourtant nous savons que nous sommes appelés à faire cela dans toutes nos misères.

«La tour la plus forte est le nom du Seigneur, c'est vers elle que les justes fuiront et seront en sécurité.» (Proverbes 18:10.)

Encore,

"Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé."
(
Joël 2:32.)

Et l'Écriture est pleine de témoignages de ce genre; c'est-à-dire que Dieu invite gracieusement tous les fidèles à lui-même:

«Il m'invoquera et je l'entendrai. (Psaume 91:15.)

«Le jour où j'appelle, répondez-moi rapidement.
(
Psaume 102:2.)

«Avant qu'ils appellent, je répondrai.» (Ésaïe 65:24.)

En bref, il n'est pas nécessaire de rassembler tous les passages; mais nous pouvons nous contenter de cette seule chose, que lorsque Dieu revendique à lui-même cette prérogative, qu'il réponde aux prières, il laisse entendre que c'est ce qui ne peut être séparé de son essence éternelle et de sa divinité; c'est-à-dire qu'il est prêt à entendre la prière. Et c'est pourquoi le psalmiste conclut,

«À toi viendra toute chair.» (Psaume 65:3.)

Lorsque, par conséquent, Jérémie se plaint que ses prières ont été vaines, et sans aucun fruit ni effet, cela semble étrange et incohérent. Mais nous savons que Dieu tient les fidèles en suspens, et entend ainsi prouver et mettre à l'épreuve leur patience, parfois pendant longtemps. C'est la raison pour laquelle il reporte et retarde son aide.

Il n'est donc pas étonnant que Dieu n'ait pas entendu les prières de son serviteur, c'est-à-dire selon le jugement de la chair. Car Dieu ne rejette jamais les siens, ni n'est sourd à leurs prières et à leurs soupirs; mais les fidèles parlent souvent selon ce que la chair juge. Comme, alors, le Prophète a constaté qu'il n'avait rien obtenu par la prière, il dit que sa prière était fermée, ou que la porte était fermée contre lui, de sorte que sa prière ne vint pas à Dieu.

Or, ce passage mérite une mention spéciale; car à moins que Dieu ne nous rencontre immédiatement, nous devenons languissants, et non seulement notre ardeur dans la prière est refroidie mais presque éteinte. Gardons donc à l'esprit le vol, bien que Dieu ne puisse pas nous aider bientôt, mais nos prières ne sont jamais rejetées par lui; et puisque nous voyons que les saints pères ont vécu la même chose, ne nous demandons pas si le Seigneur en ce jour devait éprouver notre foi de la même manière. Persévérons donc dans son appel; et s'il devait y avoir un délai plus long, et que nous nous plaignions de ne pas être entendus, procédons cependant de la même manière, comme nous le verrons le prophète. Ça suit, -

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