13. Le publicain debout à distance. Ici, le Christ n'avait pas l'intention d'établir une règle générale, comme s'il fallait, chaque fois que nous prions, baisser les yeux vers le sol. Il décrit simplement les marques d'humilité, qu'il recommande seul à ses disciples. Or, l'humilité consiste à ne pas refuser de reconnaître nos péchés, mais à nous condamner nous-mêmes et à anticiper ainsi le jugement de Dieu; et, en vue de se réconcilier avec Dieu, de faire une honnête confession de culpabilité. Telle est aussi la cause de cette honte qui accompagne toujours le repentir; car le Christ insiste principalement sur ce point, que le publicain se reconnaît sincèrement misérable et perdu, et s'enfuit à la miséricorde de Dieu. Bien qu'il soit un pécheur, il compte sur un pardon gratuit et espère que Dieu lui fera grâce. En un mot, pour obtenir la faveur, il admet qu'il ne la mérite pas. Et, certainement, puisque c'est le pardon des péchés qui seul réconcilie Dieu avec nous, (332) nous devons commencer par ceci, si nous désirons qu'il accepte nos prières. Celui qui se reconnaît coupable et condamné, puis se met à implorer le pardon, désavoue toute confiance dans les œuvres; et le but du Christ était de montrer que Dieu ne sera gracieux qu’à ceux qui se livrent en tremblant à sa seule miséricorde. (333)

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