L'appel des apôtres nous est ici décrit, non comme à une occasion antérieure, lorsque le Seigneur Jésus-Christ, ayant l'intention de les préparer à leur charge, les a choisis pour être admis dans son cercle privé. Ils sont maintenant appelés à une exécution immédiate, reçoivent l'ordre de se prépare... [ Continuer la lecture ]
2. _ Le premier, Simon, qui s'appelle Pierre _ L'Église de Rome fait preuve d'une extrême folie en tirant de ce passage leur doctrine de la primauté. Que Simon Pierre ait été le premier parmi les apôtres, nous le permettons volontiers, mais ce qui était vrai en référence à quelques personnes ne peu... [ Continuer la lecture ]
5. _ Dans le plateau des Gentils _ Cela rend encore plus évident ce que j'ai récemment laissé entendre , que l'office, alors conféré aux apôtres, n'avait d'autre but que d'éveiller chez les Juifs l'espérance d'un salut prochain, et de les rendre ainsi plus attentifs à entendre le Christ. De ce fait... [ Continuer la lecture ]
6. _ Mais allez plutôt au mouton perdu _ Le premier rang, comme nous l'avons dit, est attribué aux Juifs, parce qu'ils étaient les premiers-nés; ou plutôt parce qu'à cette époque, ils étaient seuls reconnus par Dieu comme appartenant à sa famille, tandis que d'autres étaient exclus. (569) Il les ap... [ Continuer la lecture ]
7. _ Prêchez en disant _ Ceci est la prédication _, _ (571) J'ai parlé, par lequel le Christ avait l'intention de réveiller les esprits de la nation pour attendre une rédemption prochaine. _ Le royaume des cieux est proche _ Pour _ le royaume des cieux _ Luc remplace _ le royaume de Dieu; _ mais le... [ Continuer la lecture ]
8. _ Guérir les malades _ Comme il leur a conféré le pouvoir, il les enjoint de soyez fidèle et libéral en le dispensant, et chargez-les de ne pas supprimer ce pouvoir qui leur avait été confié pour le bien commun de tous. Par ces miracles, il montre pourquoi il a été envoyé par le Père et quel éta... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 10:9 . _ Ne pas fournir. _ Comme l'ambassade (575) était d'une telle nature, que le Christ a souhaité que les disciples traversent toute la Judée en quelques jours, et pour revenir aussitôt vers lui, il interdit de transporter avec eux des bagages dont cette vitesse peut être retardée. Cert... [ Continuer la lecture ]
10. _ Car l'ouvrier est digne de sa nourriture. _ Le Christ anticipe une objection qui pourrait être faite: car il peut sembler difficile de voyager à travers toute la Judée sans aucune disposition. (576) En conséquence, Christ leur dit qu'ils n'ont aucune raison de craindre de souffrir de la faim;... [ Continuer la lecture ]
11. _ Demandez quelle personne en est digne. _ Encore une fois, ils pourraient objecter qu'ils seraient privés de la nourriture à laquelle ils avaient droit, car personne ne les reconnaîtrait comme des _ ouvriers _ Mais le Christ rencontre cette difficulté aussi en leur ordonnant de faire _ recherc... [ Continuer la lecture ]
12. _ Saluez-le. _ Comme ils ne pouvaient pas distinguer les fidèles adorateurs de Dieu des méprisants, il leur enjoint de s'adresser amicalement à toute famille qu'ils pourraient avoir l'occasion de rencontrer. L'acte de _ saluant _ est une sorte d'ouverture à une conversation. Ils avaient déjà ét... [ Continuer la lecture ]
13. _ Si ce n'est pas digne. _ L'importance de ce mode d'expression peut être ainsi énoncée: "Comme leur ingratitude les rend indignes de jouir de la bénédiction de Dieu que vous avez suppliée pour eux, rompez tout lien de communication." Le mot _ paix _ fait référence au mode de salutation général... [ Continuer la lecture ]
14. _ Et quiconque ne vous recevra pas. _ Cette terrible menace de punition contre les méprisants de l'Évangile avait pour but d'animer ses disciples, afin qu'ils ne soient pas retardés par l'ingratitude du monde. Il dirige les apôtres, en effet, ce qu'il souhaite qu'ils fassent s'ils rencontrent d... [ Continuer la lecture ]
_ En vérité, je vous dis _ Qu'ils ne s'imaginent peut-être pas que ce soit un bugbear inactif, (578) Le Christ déclare que ceux qui rejettent l'évangile recevront une punition plus sévère que les habitants de Sodome. Certains considèrent le mot _ jugement _ comme faisant référence à la destruction d... [ Continuer la lecture ]
Les injonctions que Matthieu a rapportées jusqu'ici n'avaient pas plus de référence que cette ancienne expédition ou commission, qui devait prendre fin dans quelques jours. Mais maintenant, le Christ va plus loin et les prépare pour une période future, en les informant qu'ils n'étaient pas simplemen... [ Continuer la lecture ]
17. _ Mais attention aux hommes _ Erasmus a inséré le mot _ ceux-ci, (attention à ces hommes,) _ en supposant que l'article a la force d'un pronom démonstratif. (584) Mais à mon avis, il est préférable de le considérer comme indéfini, et comme véhiculant une déclaration du Christ, que la prudence d... [ Continuer la lecture ]
19. _ Ne soyez pas anxieux _ (585) Une consolation est ajoutée: car en vain le Christ aurait donné cent exhortations aux disciples, s'il n'avait pas, en même temps, promis que Dieu serait avec eux, et que par sa puissance ils le feraient être assurément victorieux. Nous en déduisons donc que le Chr... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 10:21 . _ Et le frère livrera le frère à la mort . _ Il met d'abord en garde contre les lourdes calamités qui les attendent, puis ajoute une considération remarquable, qui adoucit toute leur amertume. Premièrement, il annonce que les circonstances que d'autres hommes trouvent comme moyen de... [ Continuer la lecture ]
22. _ Mais celui qui a enduré jusqu'à la fin sera sauvé _ Cette promesse unique devrait suffire à soutenez l'esprit des pieux, bien que le monde entier se lève contre eux, car ils sont assurés que le résultat sera prospère et heureux. Si ceux qui combattent sous les commandants terrestres, et sont... [ Continuer la lecture ]
23. _ Et quand ils vous persécuteront. _ Il anticipe une objection qui pourrait surgir. Si nous devons rencontrer les ressentiments du monde entier, quelle sera la fin de tout cela? (593) Bien qu'il puisse ne pas être sûr pour eux de rester en quelque lieu que ce soit, le Christ les avertit de ne p... [ Continuer la lecture ]
24. _ Le disciple n'est pas au-dessus de son maître _ Par son propre exemple, il les exhorte maintenant à persévérance; et, en effet, cette consolation suffit à bannir toute tristesse, si l'on considère que notre sort est partagé avec le Fils de Dieu. Pour nous faire ressentir une honte plus profon... [ Continuer la lecture ]
25. _ S'ils ont appelé le maître de la maison Beelzebub _ Cela équivaut à s'appeler Seigneur de l'Église, en tant qu'apôtre, en le comparant à Moïse et aux prophètes, (Hébreux 3:1,) dit, qu'ils étaient _ serviteurs , _ mais qu'il est le Fils et l'héritier. Bien qu'il leur accorde l'honneur de _ les... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 10:26 . _ Ne les craignez donc pas _ Quand les apôtres ont vu l'Évangile si méprisé et se sont souvenus du petit nombre de croyants, ils pourraient être enclins à jeter l'espoir même pour l'avenir. Le Christ rencontre maintenant ce doute, en déclarant que l'Évangile serait largement répandu... [ Continuer la lecture ]
28. _ Et ne craignez pas ceux qui tuent le corps _ Pour exciter ses disciples à mépriser la mort, Le Christ utilise l'argument très puissant, que cet ascenseur fragile et périssable devrait être peu considéré par les hommes qui ont été créés pour une immortalité céleste. La déclaration revient à ce... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 10:29 . _ Deux moineaux ne sont-ils pas vendus pour un sou? _ Le Christ va plus loin, comme je l'ai déjà laissé entendre, et déclare que les tyrans, quelle que soit leur folie, n'ont aucun pouvoir, même sur le corps: et qu'il est donc inapproprié pour quiconque de redouter le cruauté des ho... [ Continuer la lecture ]
31. _ Vous avez plus de valeur _ C'est vrai en général pour tous les hommes, pour le Les _ moineaux _ ont été créés à leur avantage. Mais ce discours concerne particulièrement les fils de Dieu, qui possèdent un droit bien supérieur à ce qu'ils tirent de la création. Or, le rang qui appartient aux h... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 10:32 . _ Quiconque m'avouera donc _ Il applique maintenant à son sujet actuel ce qu'il disait jadis d'une manière générale sur le mépris de la mort: car il faut lutter contre la peur de la mort, afin qu'elle ne garde pas _ _ nous revenons d'une confession de foi ouverte, que Dieu exige str... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 10:35 _ Pour mettre un homme à la variance _ Nous voyons donc plus clairement ce qui a été dit un peu avant, que les guerres et les tumultes surgissent, contrairement à la nature de l'Évangile, par la faute des hommes méchants. Ce que Malachie dit de Jean-Baptiste [Malachie 4:5] s'applique... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 10:37 . _ Celui qui aime son père ou sa mère _ Comme il est extrêmement dur et contraire aux sentiments naturels de se faire des ennemis de ceux qui auraient dû être en alliance la plus étroite avec nous, le Christ dit maintenant que nous ne pouvons être ses disciples à aucune autre conditi... [ Continuer la lecture ]
38. _ Celui qui ne prend pas sa croix _ À partir de cas particuliers, il procède à des vues générales , et nous informe que nous ne pouvons être comptés comme ses disciples que si nous sommes prêts à endurer de nombreuses afflictions. Si nous sommes vexés et tourmentés par la pensée que l'Évangile... [ Continuer la lecture ]
39. _ Celui qui trouve sa vie _ De peur que l'ancienne doctrine, qui est très difficile et gênante à la chair, devrait avoir peu de poids avec nous, le Christ le confirme de deux manières par cette déclaration. Il affirme que les personnes d'une prudence et d'une prévoyance excessives, lorsqu'elles... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 10:40 . _ Celui qui vous reçoit, me reçoit _. Une partie considérable du monde peut être opposée aux disciples du Christ, et la confession de leur foi peut attirer sur eux la haine universelle. Pourtant, voici une autre consolation qui tend à exciter un très grand nombre de personnes à les... [ Continuer la lecture ]
41. _ Celui qui reçoit un prophète _ Il commence par les prophètes, mais descend enfin au rang le plus bas, et embrasse tous ses disciples. De cette manière, il félicite tous, sans exception, qui adorent vraiment Dieu et aiment l'Évangile. _ Pour recevoir _ une personne _ au nom d'un prophète, _ ou... [ Continuer la lecture ]