25. Car celui qui voudrait sauver sa vie la perdra. C'est une consolation tout à fait appropriée, que ceux qui souffrent volontairement la mort pour le Christ (467) obtiennent réellement la vie; car Marc énonce expressément cela comme le motif des croyants à mourir - pour moi, et pour le bien de l'Évangile - et pour reprendre les paroles de Matthieu la même chose doit être compris. Il arrive fréquemment que des hommes irréligieux soient poussés par l'ambition ou le désespoir à mépriser la vie; et pour ces personnes, il ne sera d'aucun avantage qu'elles soient courageuses à affronter la mort. Le menaçant, qui contraste avec la promesse, a aussi une forte tendance à secouer la paresse charnelle, quand il rappelle aux hommes désireux de la vie présente que le seul avantage qu'ils récoltent est de perdre vie. Il y a un contraste voulu ici entre la mort temporelle et éternelle, comme nous l'avons expliqué sous Matthieu 10:39, où le lecteur trouvera le reste de ce sujet. (468)

Continue après la publicité
Continue après la publicité