Psaume 102:8

8. Mes ennemis m'ont insulté quotidiennement Les fidèles, pour exciter la compassion de Dieu envers eux, dites-lui qu'ils ne sont pas seulement des objets de moquerie pour leurs ennemis, mais aussi qu'ils ont juré par eux. L’indignité dont on se plaint est que les impies ont si honteusement triomphé du peuple élu de Dieu, comme même pour emprunter à leurs calamités une forme de jure et d’imprécation. Il s'agissait de considérer le sort des Juifs comme un modèle de signal pour prononcer le langage de l'imprécation. Par conséquent, quand aujourd'hui les impies, de la même manière, se lâchent les rênes en se déversant contre nous un langage contumelieux, apprenons à nous fortifier avec cette armure, par laquelle ce genre de tentation, si vive, peut être vaincue. . Le Saint-Esprit, en dictant aux fidèles cette forme de prière, entendait témoigner que Dieu est poussé par de telles insultes à secourir son peuple; même si nous le trouvons indiqué dans Ésaïe 37:23,

«À qui as-tu fait des reproches et des blasphèmes, et contre qui as-tu élevé ta voix? même contre le Saint d'Israël;

et dans le verset précédant immédiatement le prophète avait dit: «Il t'a méprisé, fille de Sion! contre toi il a secoué la tête, fille de Jérusalem! C'est sûrement un confort inestimable que plus nos ennemis sont insolents contre nous, plus Dieu est incité à se ceindre pour nous aider. Dans la deuxième clause, l'écrivain inspiré exprime plus fortement la cruauté de ses ennemis, quand il parle de leur en colère contre lui Comme le verbe הלל, halal, que nous avons rendu fou, signifie généralement à la louange, on pourrait l'entendre ici comme ayant, par la figure antiphrase, un sens tout le contraire - ceux qui ont désapprouvé ou m'a fait des reproches. Mais il vaut mieux suivre l'interprétation communément reçue. Certains soutiennent qu'on les appelle fous, parce qu'ils ont manifesté leur propre folie, ce qui rend évident à la manière dont ils ont agi, qu'ils étaient des personnes sans valeur; mais cette opinion fait trop de violence au texte. Le sens le plus satisfaisant est que le peuple de Dieu accuse les insultants de cruauté ou de haine furieuse.