Psaume 119:176

176. J'ai erré comme un mouton perdu. Il ne doit pas être compris comme confessant ici ses péchés, - opinion erronée de beaucoup, - comme s'il avait été entraîné dans les sentiers de Satan; car cela est incompatible avec la deuxième clause, dans laquelle il nie avoir oublié la loi de Dieu. C'est une mauvaise solution à cette difficulté de dire que:, avant le moment de son appel, il était un mouton errant, mais que depuis le moment de son appel, il était dévoué à la piété - ou qu'en s'égarant il était retenu par une certaine affection pieuse pour rejeter complètement la crainte de Dieu; pour le même temps est sans aucun doute mentionné dans les deux clauses. Encore une fois, il est facile de comprendre que les deux clauses de ce verset doivent être reliées ensemble par bien que, ou nonobstant, ou une autre particule du genre, comme les Latins appellent adversative, (39) comme si le Prophète avait dit, Bien que j'aie erré comme une brebis perdue, mais je n'ai pas oublié la loi de Dieu. Son sens, je le conçois, c'est qu'il a erré, car, poursuivi par la force et la violence de ses ennemis, il se transportait d'un endroit à l'autre dans une grande peur, à la recherche de retraites dans lesquelles il pourrait se cacher. Nous savons avec certitude que David a été tellement chassé que dans son exil, il n'a pu trouver nulle part un endroit sûr. Cette similitude s'appliquerait donc très bien à lui, car, bien que chassé et traqué par ses persécuteurs, il ne s'est pourtant jamais détourné de la loi de Dieu. De plus, comme les loups le poursuivaient partout, il prie Dieu de le ramener et de lui donner un lieu de sécurité et de tranquillité, afin qu'il puisse enfin cesser d'errer plus longtemps çà et là, et d'être comme un vagabond. (40) Il avait de très bonnes raisons de croire qu'il serait entendu dans le fait que, bien que provoqué par de multiples torts, il ne s'écartait pourtant jamais de la peur de Dieu - une déclaration qui, cependant, devrait être renvoyée plutôt au cours général de sa vie qu'à des actes particuliers. Bien que, lorsqu'il tomba dans l'adultère, il resta un temps dans un état d'insensibilité, on ne peut nier cependant que dans ses adversités, il fut retenu par une sainte patience, afin de persévérer dans la poursuite de la justice. (41)