2. Tout homme parle de tromperie. David dans ce verset expose cette partie de l'iniquité qui est contraire à la vérité. Il dit qu'il n'y a ni sincérité ni droiture dans leur discours, parce que le grand objet sur lequel ils se penchent est de tromper. Il décrit ensuite la manière dont ils trompent, à savoir que chaque homme tente de piéger son voisin par flatterie (257) Il signale également la source et la première cause de ceci, Ils parlent avec un double cœur. Cette duplicité de cœur, comme je peux l'appeler, rend les hommes doubles et variables dans leur discours, afin de se déguiser de différentes manières, (258) ou pour se faire paraître aux autres différents de ce qu'ils sont réellement. D'où le mot hébreu חלקות, chalakoth, qui désigne la flatterie, est dérivé d'un mot qui signifie division. En tant que ceux qui sont résolus à agir honnêtement dans leurs rapports avec leurs voisins, ils ouvrent librement et naïvement tout leur cœur; les personnes si traîtres et trompeuses gardent une partie de leur sentiment cachée dans leurs propres seins, et la recouvrent du vernis de l'hypocrisie et d'un beau dehors; de sorte que de leur discours nous ne pouvons rien recueillir de sûr quant à leurs intentions. Notre discours doit donc être sincère afin qu'il soit comme un miroir dans lequel la droiture de notre cœur peut être vue.

Continue après la publicité
Continue après la publicité