5. Afin que nous puissions nous réjouir de votre salut. Ce verset peut s'expliquer de deux autres manières, outre le sens qu'il a selon la traduction que j'ai donnée. Certains considèrent que c'est une prière, comme s'il avait été dit: Seigneur, fais-nous réjouir. D'autres pensent que les fidèles, après avoir terminé leur prière, s'encouragent à entretenir une bonne espérance; (474) ou plutôt, étant déjà inspirés d'un espoir de succès assuré, ils se mettent à chanter, pour ainsi dire, la victoire, comme d'habitude avec David pour mêler ce genre de réjouissances à ses prières, se remuant ainsi à continuer avec plus d'empressement à prier. Mais en examinant l'ensemble plus attentivement, mon opinion est que ce qui est censé être exprimé est l'effet ou le fruit qui résulterait de l'octroi de la grâce et de la faveur de Dieu, pour laquelle le peuple a prié; et, par conséquent, j'ai pensé qu'il était nécessaire de fournir la particule qui, au début du verset. Les fidèles, comme argument pour obtenir la faveur de Dieu envers leur roi, exposent la joie qu'ils éprouveraient tous en commun, en la voyant exercée à son égard, et l'action de grâce qu'ils lui rendraient d'un commun accord. L'importance de leur langue est que ce n'est pas pour la préservation et le bien-être d'un seul homme que nous sommes soucieux; c'est pour la sécurité et le bien-être de toute l'Église. L'expression Dans ton salut, peut être renvoyée à Dieu aussi bien qu'au roi; car le salut que Dieu accorde est souvent appelé le salut de Dieu; mais le contexte exige qu'il soit plutôt compris du roi. Le peuple vivait «à l'ombre du roi», pour reprendre les paroles de Jérémie, (Lamentations 4:20;) et, par conséquent, les fidèles témoignent maintenant, que tant que il est en sécurité et prospère, ils seront tous joyeux et heureux. En même temps, pour distinguer leur joie des danses et réjouissances païennes, ils déclarent qu'ils dresseront leurs bannières au nom de Dieu; pour le mot hébreu דגל, dagal, ici utilisé, signifie pour définir ou soulevez une bannière. Le sens est que les fidèles, reconnaissants de la grâce de Dieu, célébreront ses louanges et triompheront en son nom.

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