Psaume 20:3

3. Qu'il se souvienne. Je comprends le mot souvenez-vous que signifie avoir égard à, tel qu'il doit être compris dans de nombreux autres endroits; tout comme oublier signifie souvent négliger, ou ne pas daigner regarder, ni même voir l'objet auquel il s'applique. C’est, en bref, une prière que Dieu montre réellement que les sacrifices du roi lui étaient acceptables. Deux types d'entre eux sont mentionnés ici; premier, le מנחה , mincha, mentionné dans le premier clause du verset, qui était l'accompagnement désigné de tous les sacrifices, et qui était aussi parfois offerte par elle-même; et, deuxièmement, l'holocauste, ou l'holocauste entier. Mais sous ces deux espèces, David entendait comprendre, par synecdoche, tous les sacrifices; et sous les sacrifices, il comprend les demandes et les prières. Nous savons que chaque fois que les pères priaient sous la loi, leur espoir d'obtenir ce qu'ils demandaient était fondé sur leurs sacrifices; et, de la même manière, à ce jour nos prières ne sont acceptables à Dieu que dans la mesure où le Christ les asperge et les sanctifie du parfum de son propre sacrifice. Les fidèles désirent donc ici que les prières solennelles du roi, accompagnées de sacrifices et d'oblations, fassent leur effet dans la prospérité de ses affaires. Cette signification peut être tirée encore plus clairement du verset suivant, dans lequel ils recommandent à Dieu les désirs et les conseils du roi. Mais comme il serait absurde de demander à Dieu d'accorder des désirs insensés et méchants, il est à considérer comme certain, qu'il est ici décrit un roi qui n'a été ni donné à l'ambition, ni enflammé d'avarice, ni animé par le désir de quoi que ce soit. les passions indisciplinées pourraient suggérer, mais entièrement résolues sur l'accusation qui lui a été confiée et entièrement vouées à l'avancement du bien public; de sorte qu'il ne demande rien d'autre que ce que le Saint-Esprit lui a dicté, et ce que Dieu, de sa propre bouche, lui a ordonné de demander.