15. Mais si par la viande ton frère est affligé, etc. Il explique maintenant comment le offenser nos frères peut vicier l'utilisation de bonnes choses. Et la première chose est, - que l'amour est violé, quand notre frère est affligé par ce qui est si insignifiant; car il est contraire à l'amour de causer du chagrin à personne. La chose suivante est que lorsque la conscience faible est blessée, le prix du sang de Christ est gaspillé; car le frère le plus abject a été racheté par le sang du Christ: c'est alors un crime odieux de le détruire en gratifiant l'estomac; et nous devons être basiquement livrés à nos propres convoitises, si nous préférons la viande, une chose sans valeur, à Christ. (428) La troisième raison est, - que puisque la liberté atteinte pour nous par Christ est une bénédiction, nous devons faire attention, de peur que ce ne soit du mal. par les hommes et blâmés à juste titre, ce qui est le cas, lorsque nous utilisons les dons de Dieu de manière non saisonnière. Ces raisons doivent donc nous influencer, de peur qu'en utilisant notre liberté, nous ne causions des offenses sans réfléchir. (429)

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