Romains 15:18

18. Afin de rendre les Gentils obéissants, etc. Ces mots prouvent ce que son objet était, même pour rendre son ministère approuvé par les Romains, afin que sa doctrine ne soit pas sans fruit. Il prouve alors par des preuves que Dieu, par la présence de sa puissance, avait rendu témoignage à sa prédication, et d'une manière scellé son apostolat, de sorte que personne n'aurait dû douter, mais qu'il avait été nommé et envoyé par le Seigneur. Les preuves étaient des miracles mot, travail, et . Il apparaît donc que le terme travail inclut plus de miracles. Il conclut enfin par cette expression, par la puissance de l'Esprit; par lequel il laisse entendre que ces choses n'auraient pas pu être faites sans que l'Esprit en soit l'auteur. En bref, il déclare qu'en ce qui concerne son enseignement aussi bien que son action, il avait une telle force et énergie pour prêcher le Christ, que c'était évidemment la merveilleuse puissance de Dieu, et que des miracles ont également été ajoutés, qui étaient des sceaux pour rendre la preuve. plus certain.

Il mentionne mot et travail en premier lieu, puis il énonce un type de travail , même le pouvoir d'accomplir des miracles. Le même ordre est observé par Luc, quand il dit que Christ était puissant en parole et en œuvre, (Luc 24:19;) et Jean dit que le Christ a renvoyé les Juifs à ses propres œuvres pour un témoignage de sa divinité. (Jean 5:36.) Il ne mentionne pas non plus simplement les miracles, mais leur donne deux désignations. Mais au lieu de ce qu'il dit ici, le pouvoir des signes et des prodiges, Pierre a «des miracles, des signes et des prodiges». (Actes 2:22.) Et sans doute étaient-ils des témoignages de la puissance divine d’éveiller les hommes, qu’étant frappés de la puissance de Dieu, ils pouvaient l’admirer et en même temps l’adorer; ils ne sont pas non plus sans signification particulière, mais destinés à nous stimuler, afin que nous puissions comprendre ce qu'est Dieu.

C'est un passage frappant concernant le bienfait des miracles: ils sont destinés à préparer les hommes au respect et à obéir à Dieu. Ainsi, vous lisez dans Marc, que le Seigneur a confirmé la vérité par les signes qui ont suivi. (Marc 16:20.) Luc déclare dans les Actes que le Seigneur a rendu par miracles le témoignage de la parole de sa grâce. (Actes 14:3.) Il est alors évident que les miracles qui apportent la gloire aux créatures et non à Dieu, qui font honneur au mensonge et non à la parole de Dieu, viennent du diable . La puissance de l'Esprit, qu'il mentionne à la troisième place, je m'applique aux deux clauses précédentes. (454)