7. Si effectivement (92) la vérité de Dieu, etc. Cette objection, je n'en doute pas, est présentée en la personne de l'impie; car c'est une sorte d'explication du verset précédent, et cela aurait été lié avec lui, si l'apôtre, ému d'indignation, n'avait interrompu la phrase du milieu. Le sens de l'objection est: «Si par notre infidélité la vérité de Dieu devient plus visible, et d'une manière confirmée, et donc plus de gloire lui est rendue, il n'est en aucun cas juste que celui qui sert à afficher la gloire de Dieu , devrait être puni en tant que pécheur. (93)

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