Apocalypse 2:23

Et je tuerai ses enfants par la mort - Un mode d'expression hébraïque fort, signifiant qu'il les détruirait certainement. On s'est demandé si le mot «enfants» doit être pris ici au sens littéral ou figuré. Le mot lui-même admettrait l'une ou l'autre interprétation; et il n'y a rien dans le rapport par lequel sa signification ici peut être déterminée. Si cela doit être pris à la lettre, c'est conformément à ce qui est souvent menacé dans les Écritures, que les enfants seront visités de calamité pour les péchés des parents, et de ce qui se passe souvent en fait, qu'ils souffrent ainsi. Car il n'est pas rare que des familles entières soient désolées à cause du péché et de la folie du parent. Voir les notes sur Romains 5:19. Si elle doit être prise au sens figuré, alors elle se réfère à ceux qui avaient absorbé ses doctrines, et qui, bien sûr, souffriraient du châtiment qui découlerait de la propagation de telles doctrines. La référence dans le mot «mort» semble ici être un jugement lourd, par la peste, la famine ou l'épée, par lequel ils seraient coupés.

Et toutes les églises sauront, ... - Autrement dit, la conception de ce jugement sera si évidente qu'elle convaincra tout ce que je sais de quoi il s'agit le cœur des gens, même les actes secrets de méchanceté qui sont cachés à la vue humaine.

Je suis celui qui sonde les rênes et les cœurs - C'est clairement une prétention à l'omniscience; et comme c'est le Seigneur Jésus qui parle dans toutes ces épîtres, c'est une preuve complète qu'il le revendique pour lui-même. Il n'y a rien qui appartient plus clairement à Dieu que le pouvoir de sonder le cœur, et rien qui soit plus constamment revendiqué par lui comme sa prérogative spéciale, 1 Chroniques 28:9; Psaume 7:9; Psaume 11:4; Psaume 44:21; Psaume 139:2; Proverbes 15:3; Jérémie 11:2; Jérémie 17:1; Jérémie 20:12; Jérémie 32:19; Hébreux 4:13. Le mot «reins» - νεφροὺς néphreux - signifie littéralement «le rein», et est couramment utilisé au pluriel pour désigner les reins ou les reins. Dans les Écritures, il est utilisé pour désigner l'esprit le plus profond, les secrets de l'âme; probablement parce que les parties auxquelles le mot fait référence sont aussi cachées que n'importe quelle autre partie du cadre, et sembleraient être le dépositaire des affections les plus secrètes de l'esprit. Il ne faut pas supposer qu'il est enseigné dans les Écritures que les rênes sont le siège réel de l'une quelconque des affections ou passions; mais il n'y a pas plus d'inconvénient à utiliser le terme dans une signification populaire qu'à utiliser le mot «cœur», que tous continuent à utiliser, pour désigner le siège de l'amour.

Et je donnerai à chacun de vous selon vos œuvres - À chacun de vous; non seulement à ceux qui ont embrassé ces opinions, mais à toute l'église. C'est la règle uniforme énoncée dans la Bible par laquelle Dieu jugera les gens.