Proverbes 15:3

The eyes of the LORD are in every place, beholding the evil and the good. LES YEUX DU SEIGNEUR REGARDENT EN TOUT LIEU LE MAL ET LE BIEN. Il mentionne d'abord "le mal", car ils ont avoué, ou pratiquement, nient Dieu providence (Jérémie 16:17)....

Verset Proverbes 15:3. _ Les yeux du Seigneur _ sont _ partout _] Il ne voit pas seulement toutes choses, en son omniprésence, mais sa _ providence _ est partout. Et si la considération que _ son œil est dans chaque _ _ place _, ont tendance à _ appal _ ceux dont le _ cœur n'a pas raison _ _ avant lui _, et qui recherchent _ confidentialité _, afin de pouvoir _ s'engager _ _ iniquité _; mais l'autre considération, que sa _ providence _ est _ partout _, a une grande tendance à encourager la debout, et tous ceux qui peuvent se trouver dans des circonstances _ périlleuses _ ou _ pénibles _....

L'enseignement qui a commencé avec la crainte du Seigneur Proverbes 1:7 ne serait pas complet sans cette affirmation de sa connaissance omniprésente....

EXPOSITION. Proverbes 15:1. Une réponse douce tourne à la colère. Deux choses sont ici à respecter: une réponse devrait être donnée - la personne blessée ne devrait pas s'enrouler à Sullen Silence; Et cette réponse devrait être douce et conciliante. Ceci est étroitement mis dans une rime médiévale- "Frangitur Ira Gravis. Quando Est respensio suavis. ". "La colère, aussi bien, est vérifiée par la réponse sucrée.". Septante, "une réponse soumise (ποπίπτουσα) Averetth Wrath." Ainsi, Abigail a manifesté la colère excessive de David par sa soumission judicieuse ( 1 Samuel 25:24 , etc.). Mais les mots graves suscitent la colère. Un mot qui cause de la vexation rend la colère augmente plus haut. Ὁργῆς ματαίας εἰσὶν αἰτιοι λόγοι. "Des mots de colère vides sont souvent la cause."....

Les yeux du Seigneur [sont] à chaque endroit, qui sont expressives de son omniscience, de la connaissance complète, claire, distincte et parfaite, qu'il a de toutes les créatures et des choses; de sorte que rien ne lui cache de lui, mais tous ouverts et se manifestent à lui; Comme ils sont au Christ, le mot essentiel, Hébreeux 4:13 ; et aussi de la Providence de Dieu à l'égard de toutes les personnes en général, et à son propre peuple en particulier; et comme il est infini et immense, omniprésent et dans toutes les endroits du monde, son omniscience et sa Providence atteignent partout, à des endroits les plus éloignés et les plus secrets, et aux personnes qui ne peuvent être dissimulées de lui, puisqu'il remplit le ciel et Terre,. Jérémie 23:23; voyant le mal et le bien; ce qui signifie pas des choses mauvaises et de bonnes choses, bien que cela soit vrai; Celui qu'il voien

CHAPITRE 15 LES MEILLEURES CHOSES On peut lire les proverbes enregistrés dans ce chapitre et se poser la question : Quelles sont les meilleures choses ? Une réponse douce qui détourne la colère vaut mieux que des paroles douloureuses Proverbes 15:1 . La langue du juste qui utilise correctement la connaissance vaut mieux que la bouche des insensés Proverbes 15:2 . Mieux vaut la prière des hommes droits que le sacrifice des méchants Proverbes 15:8 ). Mieux vaut celui qui suit la justice que la voie des méchants, car l'un dans lequel le Seigneur se complaît, l'autre est une abomination Proverbes 15:9 ). M

CHAPITRE 16 UNE DISPOSITION PASSIONNÉE "Une réponse douce éloigne la colère, mais une parole douloureuse attise la colère." Dans la LXX, il y a une autre clause insérée au Proverbes 15:1 « Une langue douce est un arbre de vie ; mais la perversité en elle est un brisement de l'esprit. » - Proverbes 15:4 "Un homme courroucé attise la querelle, mais celui qui est lent à la colère apaise les querelles." - Proverbes 15:18 Le MAUVAIS tempérament cause plus de souffrance que la sévérité modifiée avec laquelle nous jugeons que cela impliquerait. C'est dans un foyer ce qu'est le mal de dents dans le corps : la douleur est insupportable et pourtant elle n'est pas traitée comme grave.

_Les yeux de l'Éternel [sont] en tout lieu, contemplant les méchants et les bons._ Ver. 3. _Les yeux du Seigneur sont partout. _] Il est , tout œil : et sa providence comme une image bien dessinée, qui voit tout ce qui entre dans la pièce. Je connais tes œuvres et ton travail ; Ap 2:2 non seulement tes oeuvres, mais ton travail en les faisant. Et quant au coupable, bien qu'il pense se cacher de Dieu en se cachant Dieu à lui-même, Dieu est cependant plus près de lui que l'écorce ne l'est de l'arbre ; « car en lui tout subsiste », Col 1:17 « et se meut » ; - comprenez Act 17:28 qu'il s'agit également des mouvements de l'esprit. Et c'est ce que les païens ont vu par la chandelle de précipitation de la nature. _a_ Pour Thales Milesius étant demandé, si les dieux ne savaient pas quand un homme devrait mal ? Oui, dit-il, s'il le fait mais pense mal. _Deus intimior nobis intimo nostro,_ dit un...

PROVERBES 15. Ce chapitre ne fait pas de nouveau départ. Les proverbes concernant le gouvernement moral du monde occupent à nouveau la place principale. L'un ( Proverbes 15:11 ) est remarquable car il montre une conception étendue de la sphère du gouvernement de Dieu. Auparavant Héb. la religion considérait le shéol comme hors du royaume de Dieu ; là, les morts ne le louent pas et ne se souviennent pas de lui. Nous avons aussi quelques proverbes plus psychologiques traitant de la valeur de la gaieté. PROVERBES 15:2 . PRONONCE CORRECTEMENT : paraphrase plutôt que traduction, lit. fait du bien. Lisez les gouttes (commeDeutéronome 32:2 ;

1. GRIEVOUS ] c'est-à-dire ennuyeux. « Si l'un verse de l'eau chaude, que l'autre verse de l'eau froide »....