Proverbes 15:12

A scorner loveth not one that reproveth him: neither will he go unto the wise. UN SCORNER N'AIME PAS CELUI QUI LE RÉPROUVE ET N'IRA PAS VERS LES SAGES - de peur qu'ils ne le reprennent. Il est sage qui n'attend pas que les sages viennent à lui, mais qui va vers eux. Éviter les réprouvateurs fidèles, c'est se préparer à être un buteur....

EXPOSITION. Proverbes 15:1. Une réponse douce tourne à la colère. Deux choses sont ici à respecter: une réponse devrait être donnée - la personne blessée ne devrait pas s'enrouler à Sullen Silence; Et cette réponse devrait être douce et conciliante. Ceci est étroitement mis dans une rime médiévale- "Frangitur Ira Gravis. Quando Est respensio suavis. ". "La colère, aussi bien, est vérifiée par la réponse sucrée.". Septante, "une réponse soumise (ποπίπτουσα) Averetth Wrath." Ainsi, Abigail a manifesté la colère excessive de David par sa soumission judicieuse ( 1 Samuel 25:24 , etc.). Mais les mots graves suscitent la colère. Un mot qui cause de la vexation rend la colère augmente plus haut. Ὁργῆς ματαίας εἰσὶν αἰτιοι λόγοι. "Des mots de colère vides sont souvent la cause."....

Un scoreNe n'aime pas celui qui le reproduit, ... il fait une plaisanterie de religion; Se moque à la piété et aux hommes pieux; traite l'évangile et les ministres de celui-ci avec mépris; fait une simule à de bons hommes et tout ce qui est bon; Un homme pestilent, en tant que version de la Vulgate latine: une telle partie non seulement n'aime pas, pour plus est destinée à être exprimée; mais le déteste qui le reproduit, et surtout si publiquement, Amos 5:10; Il pense mal de lui; lui porte une rancune et l'ait hâte; et parle mal de lui et le reproche; et fait tout ce qu'il peut à la blessure de sa personne et de son nom; D'où le conseil de l'homme sage, Proverbes 9: 7 . Certains le rendent, il "n'aime pas ne pas se reproduire", ou "se réprimander" B; Il ne se soucie pas de regarder son propre cœur et ses façons, ou de s'appeler à un compte pour ce qu'il fait; ni se reverser dans la pours...

CHAPITRE 15 LES MEILLEURES CHOSES On peut lire les proverbes enregistrés dans ce chapitre et se poser la question : Quelles sont les meilleures choses ? Une réponse douce qui détourne la colère vaut mieux que des paroles douloureuses Proverbes 15:1 . La langue du juste qui utilise correctement la connaissance vaut mieux que la bouche des insensés Proverbes 15:2 . Mieux vaut la prière des hommes droits que le sacrifice des méchants Proverbes 15:8 ). Mieux vaut celui qui suit la justice que la voie des méchants, car l'un dans lequel le Seigneur se complaît, l'autre est une abomination Proverbes 15:9 ). M

CHAPITRE 16 UNE DISPOSITION PASSIONNÉE "Une réponse douce éloigne la colère, mais une parole douloureuse attise la colère." Dans la LXX, il y a une autre clause insérée au Proverbes 15:1 « Une langue douce est un arbre de vie ; mais la perversité en elle est un brisement de l'esprit. » - Proverbes 15:4 "Un homme courroucé attise la querelle, mais celui qui est lent à la colère apaise les querelles." - Proverbes 15:18 Le MAUVAIS tempérament cause plus de souffrance que la sévérité modifiée avec laquelle nous jugeons que cela impliquerait. C'est dans un foyer ce qu'est le mal de dents dans le corps : la douleur est insupportable et pourtant elle n'est pas traitée comme grave.

_Un moqueur n'aime pas celui qui le reprend : il n'ira pas non plus vers le sage._ Ver. 12. _Un moqueur n'aime pas celui qui le reprend. _] Non, il « hait ceux qui le répriment à la porte », Amo 5:10 comme Achab l'a fait Michée ; Hérodias, Jean-Baptiste ; les Pharisiens, notre Sauveur. L'évêque Ridley, déplorant, peu avant sa mort, l'état de l'Angleterre, même des plus grands magistrats, à l'exception de certains, à l'exception de l'altesse du roi, de plus en plus méchants et pressés contre ceux qui s'employaient le plus activement et sainement à soigner leurs maux de dos, méprisait en secret , et n'épargnerait pas de dire du mal d'eux, même au prince lui-même; et pourtant, vis-à-vis des mêmes prédicateurs, ils auraient un visage joyeux et un visage clair. Quant à Latimer, Lever, Bradford et Knox, ils avaient la langue si tranchante, ils s'arrachaient si profondément le dos qu'ils les a...

PROVERBES 15. Ce chapitre ne fait pas de nouveau départ. Les proverbes concernant le gouvernement moral du monde occupent à nouveau la place principale. L'un ( Proverbes 15:11 ) est remarquable car il montre une conception étendue de la sphère du gouvernement de Dieu. Auparavant Héb. la religion considérait le shéol comme hors du royaume de Dieu ; là, les morts ne le louent pas et ne se souviennent pas de lui. Nous avons aussi quelques proverbes plus psychologiques traitant de la valeur de la gaieté. PROVERBES 15:2 . PRONONCE CORRECTEMENT : paraphrase plutôt que traduction, lit. fait du bien. Lisez les gouttes (commeDeutéronome 32:2 ;

1. GRIEVOUS ] c'est-à-dire ennuyeux. « Si l'un verse de l'eau chaude, que l'autre verse de l'eau froide »....

MOTS GENTILS ET COEURS HEUREUX Proverbes 15:1 _Une réponse douce ; la langue du sage ; une langue saine; les lèvres des sages ; la prière des_ justes -ces mots-clés touchent à l'un des plus grands départements de l'influence humaine. Si nous pouvons diriger notre discours, ou au moins remettre notre langue et nos lèvres à la garde de l'Esprit de Dieu, quel monde d'ennuis devrions-nous sauver nous-mêmes et les autres ! Et Dieu veillerait sur nous et pour nous. Voir Proverbes 15:3 , rv Remarquez aussi les incitations à une vie juste et sainte ! Trésor dans la maison; prière exaucée; l'amour de Dieu ; un cœur joyeux ; un esprit satisfait – tels sont quelques-uns des sous-produits et des expériences de ceux dont la vie est « cachée avec Christ en Dieu ». Lorsque nous metto

_La correction est pénible pour celui qui abandonne la voie de la voie de_ Dieu, appelée avec emphase _la voie_ ici, comme aussi Psaume 119:1 , et ailleurs. Il a horreur de la réprimande, parce que c'est un reproche pour lui, et parce qu'elle frappe le péché qu'il aime. _Et celui qui déteste la réprimande mourra,_ c'est-à-dire sera détruit, ici et à jamais; ce qui est une chose plus grave qu'une dure réprimande. _Un moqueur n'aime pas,_ c'est-à-dire qu'il déteste et évite ; (plus étant compris qu'exprimé ;) _celui qui le réprouve_ Qui _lui_ parle de ses fautes, l'avertit de son danger : et lui conseille de réformer sa conduite ; _il n'ira pas non plus vers les sages,_ c'est-à-dire les pieux : il ne cherchera pas leur compagnie et leur conversation, comme son devoir et son intérêt l'obligent à le faire, car il sait qu'ils prendro