Daniel 5:27

Tekel - Ce mot (תקל t ^{e sup> qēl) est aussi, selon Gesenius, un participe passif (de תקל t e qal - "se calmer, peser"), et signifie "pesé". Il serait utilisé en référence à tout ce qui est placé dans une balance pour déterminer son poids; et par conséquent, comme le mot «mesure», signifierait que l'étendue, les dimensions, la vraie valeur ou le caractère de quoi que ce soit était déterminé. De même que par l'utilisation des balances on connaît le poids de tout, de même le mot s'applique à toute estimation de caractère ou d'actions, et une balance devient l'emblème de la justice. Ainsi, Dieu, dans ses jugements sur les hommes, est représenté comme «pesant» leurs actions. 1 Samuel 2:3, "le Seigneur est un Dieu de connaissance, et par lui les actions sont pesées." Comparez Job 6:2:}

«O que mon chagrin ait été bien pesé,

Et ma calamité a mis dans les équilibres ensemble.

Job 31:6:

«Laissez-moi être pesé dans une balance égale,

Pour que Dieu connaisse mon intégrité.

La balance ainsi utilisée pour désigner le jugement dans cette vie devint aussi l'emblème du jugement dans l'état futur, lorsque la conduite des hommes sera correctement estimée et que la justice leur sera rendue selon les règles strictes de l'équité. Pour illustrer cela, j'insérerai une copie d'un «jugement de mort» égyptien, avec les remarques du rédacteur en chef de la «Bible illustrée» à son sujet: «Les Égyptiens croyaient que les actions des morts étaient solennellement pesées en balance devant Osiris, et que la condition du défunt était déterminée selon la prépondérance du bien ou du mal. De telles scènes de jugement sont très fréquemment représentées dans les peintures et les papyrus de l'Égypte ancienne, et nous en avons copié une comme illustration convenable du sujet actuel. L'une de ces scènes, représentée sur les murs d'un petit temple à Dayr-el-Medeeneh, a été si bien expliquée par M. Wilkinson, que nous nous servirons de sa description, car bien que ce à quoi il se réfère soit quelque peu différent de celui que nous avons gravé, son récit permet une élucidation adéquate de tout ce que le nôtre contient. «Osiris, assis sur son trône, attend l’arrivée de ces âmes qui sont introduites dans Amenti. Les quatre génies se tiennent devant lui sur une fleur de lotus (la nôtre a le lotus sans les génies), la femelle Cerbère est assise derrière eux et Harpocrate sur la crosse d'Osiris. Thoth, le dieu des lettres, arrive en présence d'Osiris, portant à la main une tablette sur laquelle sont notées les actions du défunt, tandis qu'Horus et Arceris sont employés à peser les bonnes actions des jugés contre la plume d'autruche. , le symbole de la vérité et de la justice. Un cynocéphale, emblème de la vérité, est assis au sommet de la balance. Enfin arrive le défunt, qui apparaît entre deux figures de la déesse, et porte dans sa main le symbole de la vérité, indiquant ses actions méritoires et son aptitude à être admis en présence d'Osiris. »

«Si les Babyloniens avaient une idée similaire, la déclaration du prophète,« Tu es pesé dans la balance, et l’art est jugé insuffisant! »A dû leur paraître extrêmement horrible. Mais encore une fois, il y a des allusions dans cette déclaration à une telle coutume de peser littéralement la personne royale, comme cela est décrit dans le passage suivant du récit de l'ambassade de Sir Thomas Roe au grand Mogol: `` Le premier septembre (qui était le regretté Anniversaire de Mogul), lui, conservant une ancienne coutume annuelle, était, en présence de ses grands grands, pesé dans une balance: la cérémonie était effectuée dans sa maison, ou tente, dans une salle assez spacieuse, où aucun n'était admis que par congé spécial. La balance dans laquelle il était ainsi pesé était plaquée d'or; de même que la poutre, à laquelle ils étaient suspendus par de grandes chaînes, était faite également de ce métal le plus précieux. Le roi, assis dans l'un d'eux, fut pesé le premier contre une pièce d'argent, qui aussitôt après était distribuée parmi les pauvres; puis il a été pesé contre l'or; après cela contre des bijoux (comme on dit), mais j'ai observé (étant là présent avec mon ambassadeur) qu'il était pesé contre trois choses différentes, déposées dans des sacs de soie à l'échelle contraire. Quand je l'ai vu dans la balance, j'ai pensé à Belshatsar, qui a été trouvé trop léger. Par son poids (dont ses médecins tiennent chaque année un compte exact), ils prétendent deviner l'état actuel de son corps, dont ils parlent de manière flatteuse, de quelque manière qu'ils le croient. «»

Tu es pesé dans les balances - C'est, dans les circonstances, l'interprétation correcte de ce mot. Elle s'appliquerait à tout ce dont la valeur serait déterminée en la pesant; mais comme la référence ici était au roi de Babylone, et comme toute la représentation était conçue pour lui, Daniel l'applique distinctement à lui: «tu es pesé. Sur l'utilisation et l'application de ce langage, voir 1 Samuel 2:3: "Le Seigneur est un Dieu de connaissance, et par lui les actions sont pesées." Comparez également Job 31:6; Proverbes 16:2, Proverbes 16:11.

Et l'art trouvé manquant - Ceci est ajouté, comme la phrase précédente, à titre d'explication. Même si le mot aurait pu être lu par les Chaldéens, pourtant sa signification n'aurait pas pu être comprise sans une communication divine, car bien qu'il était censé s'appliquer au monarque, il resterait encore à se demander quel serait le résultat de la pesée ou procès serait. Cela n'aurait pu être connu de Daniel que par une communication d'en haut.