Job 31:6

Let me be weighed in an even balance, that God may know mine integrity. Parenthétique. Traduisez: «O que Dieu me pèse dans une balance de justice, alors Il connaîtrait mon intégrité....

1-8 Job n'a pas dit les choses ici rapportées à titre de vantardise, mais en réponse à l'accusation d'hypocrisie. Il a compris la nature spirituelle des commandements de Dieu, comme atteignant les pensées et les intentions du cœur. Il est préférable de laisser nos actions parler pour nous; mais dans certains cas, nous nous devons à nous-mêmes et à la cause de Dieu, de protester solennellement notre innocence des crimes dont nous sommes faussement accusés. Les convoitises de la chair et l'amour du monde sont deux rochers mortels sur lesquels des multitudes se séparent; contre ces protestations de Job, il veillait toujours à se tenir sur ses gardes. Et Dieu nous remarque plus exactement que nous ne le faisons de nous-mêmes; marchons donc avec circonspection. Il a soigneusement évité tous les moyens pécheurs d'obtenir la richesse. Il redoutait tout profit interdit autant que tout plaisir in...

Verset Job 31:6. _ Intégrité de la mine. _] תמתי _ tummathi _, ma perfection; la totalité de ma vie irréprochable....

LAISSEZ-MOI ÊTRE PESÉ DANS UNE BALANCE ÉGALE - Marge, lui pesez-moi dans les balances de la justice. Autrement dit, laissez-le déterminer exactement mon caractère et traitez-moi en conséquence. Si, au procès, il est jugé que je suis coupable à cet égard, je consens à être puni en conséquence. Les balances ou balances sont souvent utilisées comme emblématiques de la justice. Beaucoup supposent, cependant, que ce verset est une parenthèse et que l'imprécation dans Job 31:8, se rapporte à Job 31:5 , ainsi qu'à Job 31:7. Mais le plus probablement le sens est qu'il a consenti à ce que sa vie soit essayée à cet égard de la manière la plus exacte et la plus rigide, et qu'il était prêt à accepter le résultat. Un homme peut exprimer une telle con...

EXPOSITION. La conclusion du long discours de l'emploi (ch. 26-31.) Est maintenant atteinte. Il le verse par une vindation solennelle de toutes les accusations de la mauvaise conduite qui ont été alléguées ou insinuées contre lui. On peut peut-être dire qu'il va plus loin, maintenant généralement sa rectitude morale à l'égard de toutes les tâches principales qu'un homme doit à Dieu (versets 4-6, 24-28, 35-37) ou à ses camarades (versets 1 -3, 7-23, 29-34, 38-40). Il proteste qu'il est innocent des pensées impures (versets 1-4); de faux semblant (versets 5-8); d'adultère (versets 9-12); d'injustice envers les personnes à charge (versets 13-15); de la dureté envers les pauvres et les nécessiteux (versets 16-23); de convoitise (versets 24, 25); de l'idolâtrie (versets 26-28); de la malveillement (versets 29, 30); de manque d'hospitalité (versets 31, 32); de cacher ses transgressions (verset...

Permettez-moi d'être pesé dans un équilibre pair, ... ou «dans la perspective de la justice» Z, même dans l'équilibre ou la justice stricte, la justice de Dieu; Il était tellement conscient à lui-même qu'il n'avait fait aucune injustice à aucun homme dans ses relations avec eux, que, si le poids de la justice, qui devait être, et était la règle de sa conduite entre l'homme et l'homme, a été mise en une échelle et ses actions en une autre, l'équilibre serait même, il n'y aurait rien de vouloir, ou cependant, cela nécessiterait une censure sévère: que Dieu peut connaître l'intégrité de la minute; Dieu a connu son intégrité et lui a porté un témoignage, et à son retenir, Job 2: 3 ; mais son sens est que Dieu devrait savoir strictement à sa vie et à mener à bien ses relations avec les hommes, car il semblerait qu'il avait vécu toute bonne conscience à ce jour-là, alors il doutait non, mais i...

CHAPITRE 31 _1. Ma chasteté et ma justice ( Job 31:1 )_ 2. Ma philanthropie ( Job 31:13 ) 3. Mon intégrité et mon hospitalité ( Job 31:24 ) 4. Que Dieu et l'homme me réfutent ( Job 31:35 ) Job 31:1 . Son dernier mot est le dernier mot de sa justification pharisaïque. Il ment à Eliphaz. Il passe en revue sa vie pour prouver qu'il est pur aux yeux de Dieu et des hommes. Même si après cet emportement ses amis auraient eu envie de lui répondre, ils n'auraient pas pu le faire. Il les a fait taire pour de bon. Mais quelles sont ses d

XXIV. EN TANT QUE PRINCE DEVANT LE ROI Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Emploi PARLE À PARTIR de la douleur et de la désolation auxquelles il s'est habitué en tant que deuxième état d'existence pitoyable, Job se souvient des années de prospérité et de santé dont il a joui une longue suite. Cette parabole ou revue du passé met fin à sa thèse. L'honneur et la béatitude lui sont apparemment refusés pour toujours. Avec ce qui a été, il compare sa misère actuelle et procède à une audacieuse et noble justification de son caractère à la fois du secret et des péchés flagrants. Dans tout le cercle des lamentations de Job, ce chant est peut-être le plus touchant. La langue est très belle, dans le plus beau style du

Laissez-moi être pesé dans une balance égale, afin que Dieu puisse connaître mon intégrité. Ver. 6. _Permettez-moi d'être pesé dans une balance égale_ ] Héb. Qu'il me pèse ; Examinez-moi, dit Tremellius. David, avec la même confiance, Sonde-moi, ô Dieu, dit-il, et connais mon cœur ; Essayez-moi et connaissez mes pensées; et voyez s'il y a en moi une voie méchante, une voie de péché qui est grave pour Dieu ou pour l'homme, dans laquelle j'ai marché, ou mon pied s'est précipité, Psaume 139:23,24 . Job ne se reposerait pas dans les applaudissements de son propre cœur ; il ne serait pas non plus accablé par les fausses accusations de ses amis ; mais se remet entre les mains de Dieu pour être pesé, et alors ne fait aucun doute que ses souffrances présentes seront trouvées plus lourdes que ses anciennes fausses couches, dans ses échanges avec les hommes pour une questi

JOB 31. LE SERMENT DE COMPENSATION. la dernière protestation de Job contre son innocence, et appel à Dieu pour qu'il le juge. Ce chapitre, dit Duhm, est le point culminant de l'éthique de l'Ancien Testament, plus élevé que le Décalogue ou même que les prophètes, puisqu'ils traitent de la morale sociale et non privée. Duhm note surtout l'humanité envers l'esclave basée sur le fait d'une création commune, aussi que nous ne devons pas haïr nos ennemis. (Job ne va pas jusqu'à dire : Aimez vos ennemis ; c'est à Christ.) JOB 31:1 . Job se débarrasse de ses désirs sensuels secrets. Il se souvint que le Dieu qui voit tout punit le malfaiteur. Job parle du point de vue qu'il avait occupé avant que ses épreuves ne le fassent douter de la justice divine. JOB 31:5 . Il se disculpe du mensonge et de