Job 31:14

If I did despise the cause of my manservant or of my maidservant, when they contended with me; Job affirme sa liberté de l'injustice envers ses serviteurs: de la dureté et de l'oppression envers les nécessiteux. MÉPRIS LA CAUSE - a refusé de leur rendre justice. Verset 14,15. Parenthétique; la raison pour laquelle Job n'a pas méprisé la cause de ses serviteurs. Traduisez: Qu'est-ce qu'alors (si j'avais fait) aurais-je pu faire, quand Dieu s'est levé (pour m'appeler à rendre des comptes); et quand Il a visité (est venu demander), qu'aurais-je pu Lui répondre? Verset 15. Les esclaves essaient de se défendre en maintenant l'infériorité originelle de l'esclave. Mais Malachie 2:10; Actes 17:26;...

9-15 Toutes les souillures de la vie viennent d'un cœur trompé. La luxure est un feu dans l'âme: on dit que ceux qui s'y livrent brûlent. Il consomme tout ce qui est bon là-bas et gaspille la conscience. Il allume le feu de la colère de Dieu, qui, s'il n'est pas éteint par le sang du Christ, consumera même jusqu'à la destruction éternelle. Il consomme le corps; il consomme la substance. Les convoitises brûlantes apportent des jugements brûlants. Job avait une maison nombreuse et il l'a bien géré. Il considérait qu'il avait un Maître au ciel; et comme nous sommes perdus si Dieu est sévère avec nous, nous devons être doux et doux envers tous ceux avec qui nous avons affaire....

QUE DOIS-JE DONC FAIRE LORSQUE DIEU SE LÈVERA? - C'est-à-dire lorsqu'il se lève pour prononcer une sentence contre des gens ou pour exécuter une justice impartiale. Job admet que s'il avait fait une injustice à un serviteur, il aurait des raisons de redouter l'indignation divine et qu'il ne pouvait avoir aucune excuse. "Je tremble", a déclaré le président Jefferson, parlant de l'esclavage aux États-Unis "quand je me souviens que Dieu est juste!" Notes sur la Virginie. ET QUAND IL VISITE - Quand il vient inspecter la conduite humaine. Umbreit le rend «quand il punit». Le mot visite est souvent utilisé dans ce sens dans les Écritures....

EXPOSITION. La conclusion du long discours de l'emploi (ch. 26-31.) Est maintenant atteinte. Il le verse par une vindation solennelle de toutes les accusations de la mauvaise conduite qui ont été alléguées ou insinuées contre lui. On peut peut-être dire qu'il va plus loin, maintenant généralement sa rectitude morale à l'égard de toutes les tâches principales qu'un homme doit à Dieu (versets 4-6, 24-28, 35-37) ou à ses camarades (versets 1 -3, 7-23, 29-34, 38-40). Il proteste qu'il est innocent des pensées impures (versets 1-4); de faux semblant (versets 5-8); d'adultère (versets 9-12); d'injustice envers les personnes à charge (versets 13-15); de la dureté envers les pauvres et les nécessiteux (versets 16-23); de convoitise (versets 24, 25); de l'idolâtrie (versets 26-28); de la malveillement (versets 29, 30); de manque d'hospitalité (versets 31, 32); de cacher ses transgressions (verset...

Que dois-je faire alors quand Dieu résout? ... c'est-à-dire que s'il avait méprisé et rejeté la cause de ses serviteurs, ou avait négligé ou refusé de les faire justice; Il signifie qu'il devrait être à la plus grande perte de savoir quoi faire, quelle excuse à faire, ou quoi dire à sa propre défense, lorsque Dieu devrait se lever pour défendre la cause de la blessure; soit dans une voie de la providence dans cette vie, ou à la grande journée de jugement dans le monde à venir, lorsque tout sera mis en compte, et que les maîtres et les serviteurs doivent se retenir avant le siège de jugement de Dieu, pour recevoir les choses ils ont fait, que ce soit bon ou mal: Et quand il viteth, que dois-je y répondre? Lorsqu'il fait une visite chez les hommes, que ce soit dans ce monde, même de manière paternelle, visit les transgressions et les reproge et corrige pour eux; S'il avait été coupable d'u...

CHAPITRE 31 _1. Ma chasteté et ma justice ( Job 31:1 )_ 2. Ma philanthropie ( Job 31:13 ) 3. Mon intégrité et mon hospitalité ( Job 31:24 ) 4. Que Dieu et l'homme me réfutent ( Job 31:35 ) Job 31:1 . Son dernier mot est le dernier mot de sa justification pharisaïque. Il ment à Eliphaz. Il passe en revue sa vie pour prouver qu'il est pur aux yeux de Dieu et des hommes. Même si après cet emportement ses amis auraient eu envie de lui répondre, ils n'auraient pas pu le faire. Il les a fait taire pour de bon. Mais quelles sont ses d

XXIV. EN TANT QUE PRINCE DEVANT LE ROI Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Emploi PARLE À PARTIR de la douleur et de la désolation auxquelles il s'est habitué en tant que deuxième état d'existence pitoyable, Job se souvient des années de prospérité et de santé dont il a joui une longue suite. Cette parabole ou revue du passé met fin à sa thèse. L'honneur et la béatitude lui sont apparemment refusés pour toujours. Avec ce qui a été, il compare sa misère actuelle et procède à une audacieuse et noble justification de son caractère à la fois du secret et des péchés flagrants. Dans tout le cercle des lamentations de Job, ce chant est peut-être le plus touchant. La langue est très belle, dans le plus beau style du

Que ferai-je donc quand Dieu se lèvera ? et quand il visitera, que lui répondrai-je ? Ver. 14. _Que ferai-je donc quand Dieu se lèvera, etc. _] Job considérait qu'il avait un Maître au ciel, Colossiens 4:1 ; qu'il y en a un plus haut que le plus haut, Ecclésiaste 5:8 , avec qui il n'y a aucun respect des personnes, mais partout où l'on traite fièrement, Dieu est au-dessus d'elles, Exode 18:11 . Ces considérations humiliantes et autres, et non aucune convenance ou courtoisie naturelle, le poussèrent à traiter ainsi avec équité et bonté avec ses serviteurs ; combien plus, alors, avec sa femme et ses enfants ! _Et quand il visite, que répondrai-je ? _] Job avait l'air d'être visité et a demandé

JOB 31. LE SERMENT DE COMPENSATION. la dernière protestation de Job contre son innocence, et appel à Dieu pour qu'il le juge. Ce chapitre, dit Duhm, est le point culminant de l'éthique de l'Ancien Testament, plus élevé que le Décalogue ou même que les prophètes, puisqu'ils traitent de la morale sociale et non privée. Duhm note surtout l'humanité envers l'esclave basée sur le fait d'une création commune, aussi que nous ne devons pas haïr nos ennemis. (Job ne va pas jusqu'à dire : Aimez vos ennemis ; c'est à Christ.) JOB 31:1 . Job se débarrasse de ses désirs sensuels secrets. Il se souvint que le Dieu qui voit tout punit le malfaiteur. Job parle du point de vue qu'il avait occupé avant que ses épreuves ne le fassent douter de la justice divine. JOB 31:5 . Il se disculpe du mensonge et de

SI JE MÉPRISAIS, ETC. — Voir au chap. Job 19:25 . Le verset 14 devrait être rendu à l'avenir, agréablement à l'hébreu ; _que ferai-je, quand Dieu se lèvera ; et quand il viendra, que lui répondrai-je ? _Job parle ici clairement de quelque chose à quoi il devait infailliblement s'attendre s'il s'était comporté injustement envers son esclave : mais pourrions-nous supposer qu'il entendait cela d'un jugement temporel ou d'une visite de Dieu, à quoi devait-il s'attendre ? Il semble penser sa condition déjà si misérable, qu'il lui était à peine possible de tomber plus bas ; et c'est pourquoi il souhaite souvent et sincèrement la mort, comme la chose la plus heureuse qui puisse lui arriver. Nous n'avons donc pas besoin de questionner, mais il avait un œil sur le jugement futur ; et il est remarquable qu'il s'exprime ici dans la même phrase qu'au chap....