Job 31:1-40

Job 31. Le serment de compensation. la dernière protestation de Job contre son innocence, et appel à Dieu pour qu'il le juge. Ce chapitre, dit Duhm, est le point culminant de l'éthique de l'Ancien Testament, plus élevé que le Décalogue ou même que les prophètes, puisqu'ils traitent de la morale sociale et non privée. Duhm note surtout l'humanité envers l'esclave basée sur le fait d'une création commune, aussi que nous ne devons pas haïr nos ennemis. (Job ne va pas jusqu'à dire : Aimez vos ennemis ; c'est à Christ.)

Job 31:1 . Job se débarrasse de ses désirs sensuels secrets. Il se souvint que le Dieu qui voit tout punit le malfaiteur. Job parle du point de vue qu'il avait occupé avant que ses épreuves ne le fassent douter de la justice divine.

Job 31:5 . Il se disculpe du mensonge et de la convoitise.

Job 31:9 de l'adultère. S'il a été coupable de cela, que sa femme devienne l'esclave et la concubine d'un autre ( Job 31:10 ). L'esclave du moulin était la plus basse esclave féminine ( Exode 11:5 ).

Job 31:13 . Job se dédouane de l'abus de pouvoir ou de l'indifférence égoïste de la richesse.

Job 31:21 signifie que Job savait qu'avec sa grande influence, il pouvait toujours gagner sa cause devant les tribunaux.

Job 31:24 . Job se dégage de la confiance en sa richesse, des tendances idolâtres, de la haine de son ennemi, de l'inhospitalité, d'autres péchés secrets.

Job 31:27 b est littéralement, et ma main a baisé ma bouche. Cette forme étrange est choisie parce que la main est l'instrument principal de l'acte ; il touche d'abord les lèvres pour recevoir le baiser, puis transporte le baiser vers l'objet du culte. Le baiser d'hommage était donné aux images par l'adorateur, et bien sûr - jeté - à des divinités telles que les corps célestes lointains (Peake).

De Job 31:29 Duhm dit que si ch. 31 est la couronne du développement éthique de l'Ancien Testament, alors ce verset est le joyau de la couronne. Dans Job 31:33 probablement au lieu d'un texte comme Adam, nous devrions traduire par mg. à la manière des hommes.

Job 31:35 . Oh qu'on l'entendrait ! Que Dieu lui donne son acte d'accusation, il le confronterait fièrement et déclarerait son innocence.

Dans Job 31:35 signature est la marque que Job ajoute en imagination à sa déclaration d'innocence.

Job 31:35 c est incomplet, mais le sens est justement donné par RV. L'adversaire est Dieu. Le langage de ce verset reflète une procédure judiciaire où l'accusation et la défense ont été déposées par écrit devant le tribunal.

Job 31:38 . Job se disculpe d'avoir violemment dépossédé les autres de leur terre (comme Achab l'a fait Naboth). Le cri de la terre (Job 31:38 ) doit être compris comme le cri du sang des propriétaires dépossédés. Il ne fait aucun doute que ces versets ne sont pas à leur place ; où pendant la première partie du chapitre nous devrions les insérer n'est pas clair. Malheureusement, cependant, leur présence là où ils se trouvent gâche la magnifique fin deJob 31:37 .