J'ai fait une alliance avec mes yeux, &c. J'ai été si loin de toute méchanceté grossière, que je me suis abstenu des moindres occasions et apparences de mal. Il était possible que les amis de Job fassent un tout autre usage qu'il n'en avait l'intention de la relation qu'il avait faite de sa misérable condition dans le chapitre précédent. Et, par conséquent, de peur que cela ne les confirme dans leur ancienne erreur, et qu'ils prennent ce qu'il avait dit être un argument de sa culpabilité, il donne, dans ce chapitre, un grand et particulier compte rendu de son intégrité, qui, en général , avait-il si souvent affirmé ; étendant son âme même, et ses inclinations les plus secrètes, s'ouvrent devant eux ; ainsi que les actions de toute sa vie dans sa capacité privée, (car de son public il avait parlé auparavant, chap. 29.,) à la fois à l'égard de ses voisins de toutes sortes, et à l'égard de Dieu,Pourquoi donc devrais-je penser à une femme de chambre ? Ceci est généralement compris comme signifiant le grand soin et la circonspection que Job avait utilisé pour éviter toutes les tentations et occasions de péché ; et il joint, dans les vers suivants, les motifs très élevés et raisonnables qui l'avaient poussé, et devraient pousser tout homme, à une telle circonspection ; c'est-à-dire éviter la destruction, la conséquence certaine de celle-ci.

Ce qui est une preuve supplémentaire que ses perspectives étaient vers une autre vie ; car, s'il avait parlé d'une destruction temporelle, c'eût été la chose même que ses adversaires lui avaient répétée maintes et maintes fois, et avaient avancé comme argument de sa culpabilité qu'il était ainsi misérablement détruit. Quand Job dit donc la même chose, à savoir qu'une destruction certaine accompagne les méchants ; c'est leur part , un héritage de Dieu ; il est clair qu'il doit l'entendre dans un autre sens que ne l'ont fait ses antagonistes ; à savoir, de leur rétribution finale dans un état futur. Voir Peters, et la note sur Job 31:13 ; Job 31:23 .

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