Pour la portée générale et la conception de ce chapitre, voir les remarques au début de Ésaïe 24 et Ésaïe 25:1. C'est un chant de louange censé être chanté par les Juifs à leur retour dans leur propre pays, et lors du rétablissement du gouvernement de Dieu avec les ordonnances d'adoration sur le mon... [ Continuer la lecture ]
EN CE JOUR-LÀ, CE CHANT SERA CHANTÉ - Par le peuple de Dieu, lors de sa restauration dans sa propre terre. NOUS AVONS UNE VILLE FORTE - Jérusalem. Cela ne veut pas dire qu'il était alors fortement fortifié, mais que Dieu le garderait, et qu'ainsi il serait fort. Jérusalem pouvait facilement être... [ Continuer la lecture ]
OUVREZ LES PORTES - C'est probablement le langage d'un refrain répondant au sentiment dans Ésaïe 26:1. Les captifs reviennent; et ce cri est fait que les portes de la ville peuvent être ouvertes, et qu'ils peuvent être autorisés à entrer sans obstruction (comparer Psaume 24:7, Psaume 24:9; Psaume 1... [ Continuer la lecture ]
TU LE GARDERAS - Les versets suivants à Ésaïe 26:11, contiennent des réflexions morales et religieuses, et semblent conçus pour indiquer la démission manifestée par la «nation juste» au cours de leurs longues afflictions. Leurs propres sentiments, ils sont ici représentés comme exprimant sous forme... [ Continuer la lecture ]
FAITES CONFIANCE AU SEIGNEUR POUR TOUJOURS - Le sens est: «Ne laissez jamais votre confiance en Dieu échouer. Qu'aucune calamité, aucune adversité, aucune persécution, aucune pauvreté, aucune épreuve d'aucune sorte ne vous empêche de reposer entièrement confiance en lui. lui aura une paix parfaite.... [ Continuer la lecture ]
LA VILLE ÉLEVÉE, IL LA POSE BAS - La ville de Babylone (voir la note à Ésaïe 25:12; comparer Ésaïe 13, remarque; Ésaïe 14:1, note)... [ Continuer la lecture ]
LE PIED LE FOULERA, MÊME LES PIEDS DES PAUVRES - C'est-à-dire, évidemment, ceux qui avaient été méprisés par eux, et qui avaient été vaincus et opprimés par eux. La référence évidente ici est aux Juifs qui y avaient été captifs. L’idée n’est pas nécessairement que les «pauvres» dont il est question... [ Continuer la lecture ]
LA VOIE DU JUSTE EST LA DROITURE - L'hébreu est littéralement, "Le chemin vers le juste est droiture;" le mot "voie" se réfère probablement à la voie de Dieu, ou ses relations avec les justes. Le sentiment est que ses relations avec eux sont justes; que bien qu'ils soient affligés et opprimés, cepe... [ Continuer la lecture ]
OUI, À LA MANIÈRE DE TES JUGEMENTS - Le mot «jugements» fait souvent référence aux statuts ou aux lois de Dieu. Mais il peut aussi se référer aux afflictions et épreuves avec lesquelles il visite ou juge les gens; les châtiments qu'ils endurent pour leurs péchés. Dans quel sens le mot est utilisé i... [ Continuer la lecture ]
AVEC MON ÂME ... DANS LA NUIT - En désirant Dieu dans la nuit, et en le cherchant tôt, on entend que le désir de le chercher n'a pas été rejeté et constant. Le prophète parle des juifs pieux qui étaient en captivité à Babylone; et dit que c'était l'objet de leur souci constant de plaire à Dieu et d... [ Continuer la lecture ]
QUE LA FAVEUR SOIT MONTRÉE AUX MÉCHANTS - Ceci est conçu comme une illustration du sentiment dans le verset précédent - que les jugements étaient nécessaires pour que les méchants puissent être amenés aux voies de la justice. La vérité est générale, bien que les gens méchants soient favorisés avec... [ Continuer la lecture ]
SEIGNEUR, QUAND TA MAIN EST LEVÉE - Ceci est une explication du sentiment exprimé dans le verset précédent. L'élévation de la main renvoie ici, sans aucun doute, aux manifestations de la majesté et de la bonté du Seigneur. ILS NE VERRONT PAS - Ils sont aveugles à toutes les manifestations de puis... [ Continuer la lecture ]
TU ORDONNERAS LA PAIX - Le mot «paix» semble ici s'opposer aux maux de toutes sortes qu'ils avaient subis pendant la captivité à Babylone; et de se référer net seulement à la paix, mais aussi à la prospérité et à la faveur divine continue. CAR TU AS FAIT TOUTES NOS ŒUVRES EN NOUS - Ou plutôt 'pou... [ Continuer la lecture ]
D'AUTRES SEIGNEURS À CÔTÉ DE VOUS ONT EU LA DOMINATION - L'allusion ici est aux rois de Babylone qui les avaient soumis et opprimés, et qui les avaient retenus pendant leur longue captivité soumission à leurs lois. MAIS PAR TOI SEULEMENT NOUS FERONS MENTION DE TON NOM - Cela peut être mieux rendu,... [ Continuer la lecture ]
ILS SONT MORTS - C'est-à-dire les rois et les tyrans auxquels il est fait référence dans Ésaïe 26:13. Les principaux ennemis des Juifs, qui les avaient opprimés, ont été tués lorsque Babylone a été prise par Cyrus (voir les notes à Ésaïe 13; Ésaïe 14) ILS NE VIVRONT PAS - Ils ne vivront plus et s... [ Continuer la lecture ]
TU AS AUGMENTÉ LA NATION - C'est-à-dire la nation juive (voir la note à Ésaïe 9:3). La nation n'a pas seulement été agrandie par l'augmentation régulière de sa population, mais de nombreux convertis les ont accompagnés à leur retour de Babylone, et probablement beaucoup sont venus des nations envir... [ Continuer la lecture ]
VERSÉ UNE PRIÈRE - Marge, "Discours secret". Le mot hébreu לחשׁ lachash signifie correctement un chuchotant, marmonnant; et à travers un soupir, un appel à l'aide. C'est le sens ici. Dans leur calamité, ils ont soupiré et ont appelé Dieu à l'aide.... [ Continuer la lecture ]
COMME UNE FEMME AVEC UN ENFANT ... - Ce verset est conçu pour décrire leurs chagrins et leurs peines pendant la période de leur oppression à Babylone. La comparaison utilisée ici est celle qui est très fréquente dans les écrits sacrés pour représenter toute grande souffrance (voir Psaume 48:6; Jéré... [ Continuer la lecture ]
NOUS AVONS ÉTÉ ... - Cela fait référence aux peines et calamités qu'ils avaient vécues autrefois, quand ils avaient fait de grands efforts pour la délivrance, et quand ces efforts s'était avérée avortée. Peut-être fait-il référence aux efforts de ce genre qu'ils avaient faits pendant leur pénible c... [ Continuer la lecture ]
TES MORTS VIVRONT - Des interprétations très diverses ont été données de ce verset, que l'on peut voir en détail en comparant Vitringa, Rosenmuller, Gesenius et le Synopsis de Poole. Dans Ésaïe 26:14, le chœur est représenté comme disant des morts et des tyrans de Babylone qui avaient opprimé les j... [ Continuer la lecture ]
VENEZ, MON PEUPLE - Ceci est un épilogue (Rosenmuller), dans lequel la chorale s'adresse au peuple, et les supplie d'être tranquilles pendant cette convulsion par laquelle leurs oppresseurs serait puni, et la voie tracée pour leur délivrance. L'image est prise de la recherche d'un abri lorsqu'une t... [ Continuer la lecture ]
CAR VOICI, LE SEIGNEUR SORT DE SA PLACE - C'est-à-dire du ciel, qui est la demeure ou la résidence de Dieu Psaume 115:3; Ézéchiel 3:12; Michée 1:3. Quand Dieu exécute la vengeance, il est représenté comme venant de sa demeure, de sa demeure, de sa capitale, comme un monarque part en guerre pour dét... [ Continuer la lecture ]